作者：楊隸亞 出版社：時報出版出版日期：2022/05/31語言：繁體中文ISBN/ISSN：9786263354562裝訂方式：平裝頁數：304頁開數：14.8 x 21 x 1.74 cm 開類別：精選書展 > 國內外文學創作
楊隸亞 1984年生於台北，成功大學現代文學碩士畢業。曾獲林榮三文學獎散文首獎，聯合報文學獎散文評審獎等獎項，作品入選文化部中小學生優良讀物及高中國文科閱讀教材，獲國藝會文學類創作補助、文化部青年創作補助、第22 屆臺北文學獎年金得主，多次入選《九歌年度散文選》。著有個人散文集《女子漢》。
★女子漢楊隸亞 睽違五年最新小說集 ★台北文學年金大獎作品 篇篇精采的His Story ★以性別角度思考男性議題的十三篇動人小說 誰說直男就得充滿男子氣概？微娘的異性戀也可以很可愛！ 陽剛或陰柔？成功或失敗？你╱妳的人生該由誰定義？ 揭開鐵漢男子背後另一張憂傷軟弱的臉 閱讀楊隸亞的小說最美妙的感受，或許就像她曾在專訪中說的：「對我而言，一種又女又男的狀態可能就是一種『好』。」之前的散文書寫曾有的迂迴之感，到了小說中更添魅力，看她七十二變幻化各種人物，時而痞氣時而軟弱時而深情，站在旁觀者以及說故事人的制高點角度，慈悲看待苦難，輕盈書寫傷痛，她翻轉了各種性別標籤，又在舉重若輕的文字中令人深刻感受到這些看似不成功的「男子漢」們的沉重人生。 女性議題在現今文學書寫場域中已經得到高度討論，曾寫作《女子漢》的作家楊隸亞，希望藉小說的力量，讓讀者們將眼光稍微轉向至男性。正如陳雪序文中所說：「陽剛與陰柔，各種可能的組合與跨越，這些可以被鬆動嗎？有可能被拆解重組嗎？既不陽剛又不成功的男人該如何存在？她在社會各個階層仔細地尋覓，從各個構成男性的特徵中逐一辯證，走得最遠的時候，甚至跨越了性別，女跨男，男跨女，動過手術或只是扮裝，書中幾篇精采的作品，都與跨性別有關。」 十三篇小說分別描摹了各色職業╱身分╱年齡的眾男子臉譜，他們是〈茶藝館的搖滾蛋寶〉的搖滾廟公，外型可男可女，〈島的遊戲〉的啃老御宅族，〈親愛的神大兵〉的逃兵男子，〈尋找失業老爹〉的中年失業父親，〈國師〉的網紅命理師，〈飄洋過海來做工〉的印尼男孩，〈詩人的紀錄片〉閃躲逃避往事的老詩人，〈快遞歐巴〉的物流司機，〈零件青年〉的生產線作業員，以及〈結婚秀〉的跨性者等等。在這之中，性傾向已不是重點，何謂男子漢？是什麼構成了男性特質？生理男性或者心理男性？這些故事中的角色互有牽連，就像你我的人生也隨處可見這些有著奇妙心事的臉孔。 楊隸亞以其獨特的筆觸及視角，關懷台灣社會不同階層男性的困境，更牽引出社會邊緣的樣貌，帶領讀者跟隨故事中挫敗、邊緣的台灣男性，穿越台北這座繁華城市的幽暗小巷，走入那些陽光照不到的隱密角落，同時回看千禧年後從繁華到衰弱的台灣的灰色時光。這是重新定義男子的《男子漢》。
名人推薦 宇文正、吳曉樂、紀大偉、孫梓評、陳雪、陳栢青、 駱以軍、鍾文音、顧玉玲 文壇齊推 陳 雪 專文推薦 好評推薦 她的素描有超齡的慈悲，深諳淡筆寫人世之哀的矜練，寫的是我們身邊常視若無睹的人物炭筆畫，其實是無所依、徬徨、痛苦、稀薄的活著。她卻能始終讓他們有一種輕盈靈性之美。那種介質和對象物之間，始終保持著橡皮擦、再思索著自己的指尖和那些受苦者籲天錄之間的，多一層延擱，那形成她作品特殊的光暈。這種多一下的停頓，使我相信，她走寫小說這條路，會走得長久。──駱以軍 以性別角度思考男性議題的作品相對較少，我認為性別書寫如果要更完整，還缺少一塊拼圖，就是男性書寫，而楊隸亞的《男子漢》的出現，正可以補上這一塊。 她不寫典型的英雄或強者，她更著意的是貧窮、挫折與失敗，但她舉重若輕的文字，使得這些看來沉重的題材，顯出一種奇特的輕盈，許多苦到極致時自嘲的幽默又會令人會心一笑，她的小說讀起來是笑中帶淚的。──陳雪 楊隸亞簡直是性別與文字的魔術師，為種種性別弱勢者抵抗了霸凌與規訓。──紀大偉 關於孤獨，欲望知道的比理解更多；關於欲望，身體知道的比法則更多；關於身體，楊隸亞知道的比我們更多。一個又一個，因為各種無出口的欲望而困於身體的「男子漢」，在他者理解不能的視線中浮沉。這是一本寫給孤獨無名者的情書。 ──孫梓評 隸亞的小說是萬花筒，轉一下，有夢；轉兩下，有現實；轉三下，繽紛彩紙忽如雨落，沾得頭臉都是，原來⋯⋯還有自己。──吳曉樂
男子漢的躺平世界 幾年前，有個文學交流活動，在那輛遊覽車上我坐在顧玉玲老師旁邊。車身搖晃，路途遙遠，我抱持著出遊玩樂的心態，也很放肆的用平輩朋友的態度跟老師聊天，還硬塞自己喜歡的音樂給她聽。旅途中，我講了一些自己的人生故事。其中，也包括父親的工廠生意在亞洲金融風暴時期失敗解散，生活從寬裕變得辛苦奔波。玉玲老師說，你有機會可以寫寫你父親的故事啊。 後來，這故事逐漸成型。 它就是我參加台北文學年金的書寫計畫，《台北男子圖鑑》。 這個計畫如今出版成書，成為《男子漢》短篇小說集。 寫作的幾個夜裡，我總感覺自己好像穿越時空，回到窘迫貧弱的青少年時期。父親用搖晃的貨車載著我和弟弟，暗路前行，一直行，一直行，可是前面什麼光亮也沒有。把我們阻擋下來的只有紅燈，以及更深更令人恐懼擔憂的黑夜。 我甚至弔詭地想起童年時期會在幼兒園被循環播放的一首歌曲，《只要我長大》（哥哥爸爸真偉大）。這首歌的歌詞是這樣唱的： 哥哥爸爸真偉大 名譽照我家 為國去打仗 當兵笑哈哈 走吧走吧哥哥爸爸 家事不用你牽掛 只要我長大 只要我長大 真正長大後，才發現這首歌好慘。 身為男人必須為國家拋頭顱灑熱血，女人只能在家燒水煮飯洗衣，進行一個望夫加等待的動作。 耳朵離開歌詞，回到真實世界。我的父親，我的兄弟，似乎都不像歌詞裡唱的那樣，父親生意失敗，弟弟害怕兵役。在人生的難關中，他們面對高牆不是一躍而過，而是躺平下來。 對男性來說，承認自己失意或軟弱似乎就是無路用。 人家會說你，臭卒仔或是孬種。 可是，這個寫作計畫要紀錄的，偏偏就是這些人物。 歷史（History）一詞，向來以男性（His）（他的），作為大時代敘事主權聲音。男性的聲音如此中心，單一，並且雄壯威武，不容質疑。大寫的英雄父權體制框架，男人必須該有力量，拒絕軟弱、陰性、哭泣、失敗，乃至將當代「喪文化」、「草食男」、「躺平主義」等視為無用邊緣甚至底層之人。 以男性為中心的結構，賦予男人比女人更多的權力及優勢，卻也讓他們站在高臺上，再也無法下來。我們很少見到男性露出挫敗悲傷的臉孔和話語，那可能是一張連他們自身都不想看的臉。 此外，《男子漢》短篇小說集較為特別的一篇應該是〈結婚秀〉。這篇小說算是記錄自己在「性別認同摸索時期」的某種心路歷程吧。怎樣的身體是比較好看的身體？我想要的是寬肩窄臀，倒三角形，而不是鏡子裡相反倒影的那個我，窄肩寬臀，正三角形。完全錯了，我好焦慮。 在那段焦慮的時間，不只身形，我還懊惱內褲這件事。印象中那是流行低腰褲的年代。我總是如此煩惱：假如在一段美好的約會或朋友聚會場合，我無意間露出了長褲的褲頭，褲腰內緣是一件女性內褲。別人會怎麼看我？我深陷於自己預先幻想出的尷尬場面，白天憂鬱，夜晚失眠，導致不時在商場或網路添購男性內褲，Calvin Klein、Tommy Hilfiger、HUGO BOSS，能買的都買了，就僅僅為了確保自己在抬起手臂的那一刻，低腰褲頭展露的不是女性化氣質的女用內褲，而是中性甚至男性化的內在。 如今回想「買內褲」這件往事，自己還會覺得有點搞笑。 我為何那麼在意內褲是否穿得正確這件事呢？怎樣的內褲是「正確的」？這個「正確」又是誰規定的呢？ 現在的我不再煩惱內褲，想買什麼就買，想穿什麼就穿，對於他人的眼光以及點評，也沒以前那麼焦慮了。 近年社會大談女性議題以及女力（女性力量）的時候，不少廣告代言活動或雜誌封面故事會放上女性創業家照片，強調女子也能當家作主，女性也有無限Power。電影《神力女超人》還告訴我們，女人也能拯救世界，原來世界上不是只有超人，還有女超人。關注女性議題的創作作品一時間達到最高點。 如果，許多女性成長的散文和小說能幫助並指引我們更讀懂女人。我則期待將眼光轉移至男性人物，是否有什麼故事能讓我們也理解男性？《男子漢》裡有各色男性成長的經歷，那些他們人生路上也困惑疼痛的故事。 我相信同色調裡，也會有不同深淺顏色。 菁英、上流、成功人士、人生勝利組，這些社會大眾期待的男子，真抱歉啊，這本書裡恐怕沒有出現。 佛系又如何？躺平又怎樣？ 讓我們由想像抵達想像，去看看陽剛男子背後另一張憂傷軟弱的臉。