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精選書展

  • 愛欲之死
    愛,需要接受自我否定的勇氣,才能發現他者。 然而,我們生活的社會,愈來愈自戀。 在這個盲目崇拜個人主義、透過科技社交的世界, 是他者被剷除,而非自我。 【特別收錄法國哲學家阿蘭·巴迪歐的序文】   「愛正在崩壞;在一個充滿無限可能的世界裡,愛卻是不可能的。」   哲學家韓炳哲的《愛欲之死》可以說是《倦怠社會》和《透明社會》的延伸,這部關於愛欲的社會病理學作品談的是在「相同者的地獄」裡的人們為什麼失去了愛欲的能力。而其病因就在於「他者性」的消失。──林宏濤/導讀   韓炳哲是當今歐洲最廣為閱讀的知名哲學家之一,與馬庫斯‧加布里爾(Markus Gabriel)、阿爾曼‧...
  • 歡場女孩:慾望、歡愉與性苦悶,近代法國性產業的形式與管制
    當代感官史巨擘阿蘭‧柯爾本,挑戰歷史學家避之如蛇蝎的賣淫社會!   性交易,是邪惡的溫床、穢亂的起始,還是安穩的根基?   為何從古至今皆有人主張,「性交易」是撫慰男性性衝動、保護「良家婦女」的最佳解方,甚至主張設置黃燈區、性交易專區?法國近代公衛專家帕宏—杜夏特雷醫師曾將娼妓比喻為下水道、道路及垃圾場,卻又指出她們有助於維護社會秩序與安寧,這一說法又是如何奠定近代法國的賣淫政策,甚至直到今日仍有不少國家仿效這種「法國體系」來處理社會中淫穢的需求?   從古至今,性交易一直是光明社會避談的主題,彷彿只要假裝它不存在,就可以忽視陰暗角落裡不斷滋生的髒亂、性病與汙穢...
  • 斷食善終——送母遠行,學習面對死亡的生命課題
    ●關於本書 藉著我的筆,母親繼續精采的活著。 母親擅長瑜珈,在家積極復健,於八十三歲時惡化到日常生活完全無法自理、不會翻身、進食容易嗆咳的地步。因為生命失去了意義,每日要忍受各種痛苦與不便,病情只會更急遽惡化,選擇斷食自主善終。經過三星期的漸進式斷食後,在家人的陪伴中安詳往生。我帶著忐忑的心情陪伴、照護…… ——畢柳鶯 行醫超過四十年的畢柳鶯醫師,親耳聽母親說:當我不值得活了,你要幫助我解脫。 母親家族有小腦萎縮症病史,這是一種小腦退化的遺傳性疾病,目前尚無有效治療藥物。二○二○年冬天,畢柳鶯帶著行李,從台中自宅前往一小時車程的台北娘家,赴一個最遙遠的生...
  • 歡迎光臨午場酒店
      【BIOS monthly連載人氣專欄集結成冊】   經紀人跟小姐是魚幫水、水幫魚的關係嗎?   包廂裡空調超冷,但小姐脫光光居然是常態?   讓客人隔著內褲摸敏感處是退而求其次的手段。   幹這一行的人都知道林森北路有一間最有名的婦產科?   崩潰!客人要我脫下高跟鞋用腳踩他的臉,還要幫他錄下來?!   半套、全套、禮服、制服、口碑、做S、音樂……你看得懂這些黑話嗎?   不是假掰沉悶的社會學田調論文,也不是充斥腥色羶的八卦週刊獨家臥底報導。忠實呈現午場酒店裡的形形色色與慾望人間:這是一份許多女性正在從事的工作,帶你了解業內真相以及棲身其中的酸甜苦辣。   來喔,...
  • 為社會而設計(二版)
    奈傑爾・懷特里(Nigel Whiteley)   英國蘭開斯特大學(Lancaster University)當代藝術研究所(Lancaster Institute for the Contemporary Arts)視覺藝術教授,教學範圍主要在視覺藝術,特別是當代藝術領域。作者也曾在亞洲地區多所設計相關校系擔任客座教授,例如1991年在中國北京的中央工藝美術學院,以及1995年在印度的國家設計學院、印度建築學院與印度技術研究所。   作者的研究策略是持續發展有關改變視覺藝術中價值系統的寫作,寫作範圍也以「視覺藝術」為主,其中涵蓋了藝術、建築與設計。他的主要興趣是各...