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同性婚姻的權利，是對異性戀主義這一初始設定（=不公義）的明確挑戰，是當事人不斷發聲、持續抗爭後才得以爭取的。
當事人並非要求社會給予體諒或「溫柔」，而是要改變僅將異性戀視為正常、普通的幻想性規範，要求承認LGBTQ+ 的平等權利。這毫無疑問是一場關於性規範的政治抗爭，是一個戰場。台灣的同志聯合女性運動、關心國家未來的廣大民眾（特別是年輕人）以及政權核心，最終在這場抗爭中取得勝利。
本書記錄了這一路奮鬥的軌跡。
成熟的民主，以及關心政治的眾多國民，特別是對「台灣的未來」感到焦慮的年輕人，推動這個艱難的運動走向終點。民主和人權，都不是從天上掉下來的。
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盧葦菁
才女文化在明清婦女和性別史的研究中占有重要一席，成就顯著，碩果累累。這部論文集聚集了來自香港、北美等地的文史名家和後起之秀，展示了這一領域的最新成就。其涵蓋內容之廣從它的結構可見一斑：全書包括圍繞女性作者（群）和作品的個案研究、以文學建構和再現為主的專題探討、史料著錄、以及對未來研究趨勢的展望。多樣的視角和研究方法，豐富的選題，深入精闢的論證，不但拓展了明清才女研究的疆界，而且對以女性為中心的明清文化和社會史的研究起到了推動作用。
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吳易澄｜新竹馬偕紀念醫院精神科醫師
陳豐偉｜醫師作家
楊貴智｜法律白話文運動站長
楊雅儒｜台灣大學台灣文學研究所副教授
臺灣男性協會
（依姓名筆劃排序）
作者以台灣社會文化為基調，從女性社會學家之視角，貫通心理學、文學、精神分析與大眾文化之中的眾多媒材與案例，並融入自身的觀察，寫就一本足以涵容男性之苦，既充滿同理亦不失批判的報告書。──吳易澄（新竹馬偕紀念醫院精神科醫師）
作者以女性之姿，回眸父兄輩承受的囿限，透過她的社會學訓練，嘗試討論性別又跳脫出性別，同理除了女性，男性亦在父權體制和思維框架深受壓力。書中列舉不少名例，這些例子無不令讀者...
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本書關注2000年後台灣女作家的女性塑造與女神再製，探究女作家如何在研讀歷史人物傳記、神話故事、史料文獻的基礎上，重寫神話經典中的女神和歷史知名女性，以當代女性觀點揣摩其幽微心事，賦予她們書寫能動，或將她們放置於當代職場女性處境中，展現當代女性在公領域形象和私領域感受間的反差。再者，女作家也觀察並反思媒體操作下的藝文消費、故事行銷、時尚及觀光產業，批判「女神」成為刻板標籤的同時，更進一步從知識面、敘事力、商品化、病理性等多元角度，重構女神基因，回應當前的性別想像和社會議題，創造豐富而多面貌的女神圖譜。
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If asked about queer work in international relations, most IR scholars would almost certainly answer that queer studies is a non-issue for the subdiscipline -- a topic beyond the scope and understanding of international politics. Yet queer work tackles
problems that IR scholars themselves believe ...