6/20 Sat. 【男孩社會學讀書會：重新理解、再思性別關係】張盈堃📍女書店
𝟚𝟘𝟚𝟞【陽剛氣質 · 男研之引】開放式講堂
𝟔/𝟐𝟎 𝑺𝒂𝒕. 男孩社會學讀書會 首場開講.ᐟ.ᐟ 📍女書店
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╔═ 𝟔/𝟐𝟎 𝑺𝒂𝒕. 𝟏𝟒:𝟎𝟎-𝟏𝟔:𝟎𝟎 ═══╗
男孩社會學讀書會：
重新理解、再思性別關係
🎤主講者｜張盈堃
政治大學幼兒教育研究所 副教授
╚═════════════ 📍女書店 ═╝
🗒️關於本場講座⁀➷
✍🏻歐美第二波婦運以降，女性主義社群致力將女性共同的受壓迫經驗理論化，一直以來多數性別和教育的政策與研究都著重在女人和女孩的議題。這樣對女性的關注及討論在1990年代初期被推向高峰，如AAUW認為數學、科學這些學科中的偏見以及標準化測試，還有不考慮女孩特殊問題的學校環境，造成剝奪女孩教育權（Weaver-Hightower, 2003）。相對之下，男性往往被視為是父權體制下的既得利益者，因此在過去1980年代的婦女研究中，男性往往是以一種「存而不論」的問題化存在（problematic beings）出現。此一現象造成女性主義學術社群不僅顯少深入分析男性，也相對缺乏對陽剛氣質的深入探討。
為了補充上述存而不論的闕如，陽剛氣質（男子氣概／男子性）的討論日趨蓬勃，許多歐美學者，如Connell, Paul Willis等人嘗試重新理解男性之間的性別關係，以及在男對女、男性之間形成的陽剛氣質。特別是Kimmel等人的合集專書將陽剛區分為理論面向（theoretical perspective）、全球與區域的類型（global and regional patterns）、結構、制度與過程（structures, institutions and processes）、身體、自我與論述（bodies, selves, discourses）以及政治（politics）這幾個面向，但相對地男孩的討論相對邊陲。在臺灣學界，2010的女學會年會主題「性別研究的轉向：男性／男孩研究的發展與台灣社會的接軌」以及2011年高醫性別所主辦的「陽剛特質的在台發展與在地探究」研討會都可看見陽剛氣質的討論與研究。用國家圖書館的資料庫輸入陽剛氣質（陽剛特質）、男子氣概（男子性）、masculinity等關鍵字進行蒐尋，針對期刊、學位論文、專書這三個面向尋找相關的論文或專書，並排除標題或關鍵字出現陽剛等字眼，但內容與Connell等人討論脈絡相去甚遠的文章（如書法中的陽剛與陰柔……等）。大概上也包括 (1) 理論觀點（如從社會學、女性主義、同志，以及種族、階級等觀點探討），以及用陽剛氣質的運作場域來區分：(2) 工作場域、(3) 學校場域、(4) 運動場域、(5) 全控機構（軍隊與監獄）、(6) 家庭（父職）、(7) 媒體與大眾文本（包括Fine art與流行文化），以及後期轉向 (9) 男孩研究、(10) STS研究，以及 (11) 色情與身體。同樣的問題，男孩還是處在邊陲的議題。
📌本演講主要依據1990年代中期，有一股轉向檢視男孩教育與議題的「男孩轉向」這個趨勢，在 〈The "Boy Turn" in Research on Gender and Education〉 一文中Weaver-Hightower（2003）用以下的四種取向來看待男孩研究：(1) 大眾、修辭的文獻（Popular-rhetorical literature）、(2) 理論導向的文獻（Theoretically oriented literature）、(3) 實踐導向的文獻（Practice-oriented literature），以及(4) 女性主義者和親女性主義者的回應（Feminist and pro-feminist responses）。本演講具體的內容包括四個部分：
1. 簡介男孩轉向的背景，四種取向的差異
2. 引介數本英文的重要書籍
3. 透過知識社會學的分析與整理，臺灣學界對男孩社會學的考察
4. 透過知識的比較，重思文化與陽剛的交織性
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主辦單位｜社團法人台灣女書文化協會
贊助單位｜財團法人臺灣民主基金會