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當前中國社會的同性戀者處於何種生存狀態？
他／她們浮出歷史與現實的地表了嗎？
他／她們又面臨了哪些集體困境？
身分認同／出櫃是連結個人與社會的關係紐帶。自1990年代中期以來，中國社會歷經同性戀「非罪化」與「非病理化」的過程，但對許多同性戀者而言，出櫃仍然不僅是個人的「私事」，也是重要「家事」。在制度忽視、文化缺失、社會氛圍以及傳統觀念的壓力下，向家庭成員出櫃是一項沉重的議題，常使同性戀者深陷同性情感與家庭責任的衝突之中。
深描當代中國同性戀者的生活及話語
反思根深蒂固的文化偏見和社會問題
《認同而不出櫃》懸置各種先入之見的污名、標籤和想像，結合文獻資料...
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╳美國埃默里大學坎德勒神學院2019年指定教材╳
╳韓國梨花女子大學2019年指定閱讀教科書╳
╳著作已被131個世界著名的大學圖書館收藏╳
環保的責任，從家庭開始！
以台灣本土多元文化下的「生態家庭」觀點與西方的環境主義進行新對話、提供新視野，改變人與環境關係的態度與實踐，並推廣到全世界。
本書志在廣傳「生態家庭」有意義的新觀念。當生態女性主義在西方強調性別與環境的理論近半個世紀之後，一個新表述，「生態家庭主義」展開了，它能更準確描述台灣從事環境保護的婦女， 也能成為一個新的學術論點，與生態女性主義開啟新對話。生態家庭理論提供了一個新視野，也就是「生命網」與 「...
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在坑裡不是人，出了坑才是人！
那一段黑暗與繁華交織的歲月
如果不回頭去尋覓
我們不會知道自己遺忘了什麼
曾經有一群人，承受現代人無以想像的勞苦，在地底下搏命只為求生存。
在濕熱暗黑的狹窄坑道中，埋伏著重重危險，有時生死就在一瞬間被決定，而死亡對他們之中的許多人來說，並不陌生。
「只要有一個找不到，就用聞的，哪邊最臭，就挖那個磐石，就在裡面！」
然而，即便在這樣艱苦的環境中，他們依然堅忍度日，無分性別，撐持著自己寶貴的家，盼望更好的明天，更幸福的下一代。
「當年懷孕到快生了還是在篩仔腳輸送帶邊撿石頭，那時肚子很大不能彎腰，工作時要側著身子，...
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首部新式中國婦女史著為何？
20世紀初期史家如何訴說女人的歷史？有何變化?
何謂「五四婦女史觀」？如何形成？
本書將展現婦女史編寫的新舊元素。
從閨範女教的「列女傳」、女權和國族的敘史主軸，
再到「婦女史」專書的形成。
百年前中國女性史書寫的形式變化，
是一段蜿蜒交纏的過程，含括社會與學術文化內蘊的轉變。
守身殉節、課子知禮，《列女傳》長流，循著婦德採摭的範式，層層擷選女人的臉譜；世紀交替革命之際，武德成為積弱反撲的象徵，被收編為國族服務；歌頌女德、女傑的書寫傳統，至五四期間，增添了尋常女性的生活軌跡。
從傳記走向專史，數千年漫漫長路，女性史書寫何去何從？
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2020年臺灣文學獎金典獎暨蓓蕾獎雙獎得主
林新惠
最新長篇賽伯格小說
歡迎來到人機配種世界，人類失而復得的樂園
舊人類會死去，而你將永遠幸福健康
人和人無法彼此理解，但人和機器可以
「我盛裝你。擁有你。成為你。」
人類因何而痛苦？如何得到永遠且絕對的快樂？答案可能有成千上百種，但透過AI龐大精密的計算後，答案卻只有一個。只要一步驟，人類就能獲得永恆的幸福，而你，是否願意執行？
在未來，人類將進入零接觸生活，杜絕情緒干擾與疾病傳播，觸覺受到管控，人們在虛擬實境中活動，一旦在實體世界違法接觸，即會遭受「清除」。現實，就只...