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小劉醫師／外科作家
台灣性別平等教育協會
村子裡的凱莉哥／親職部落客
烏烏醫師／婦產科醫師
陳欣希／臺灣讀寫教學研究學會創會理事長
諶淑婷／文字工作者
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主要敘述一個青春期十四歲的少女亮君，是家中的老二，她和姊姊從一出生，就被爸爸叫作「穿裙子的」。這個稱呼，亮君覺得它隱含著一點「惡意和輕鄙」；從小，由於父親對女性的歧視態度，不但造成了親子關係的疏離，也刺激著亮君，讓她像一隻敏感的小刺蝟，在邁向成熟女人的過程中，無時不感受到身為女性所遭受到的不公和壓抑。
當亮君最後領悟到，對父親的怨恨，是來自於她太過在乎父親的看法時，她終於能認清，自己其實並不需要承擔父親希望落空的挫敗感，於是她也就逐漸走出父親的陰影了。因為不再執著，最後她能夠自在地和男性交往。
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哥哥問：「有人說過你長得很像克里斯．馬汀嗎？」華生醫師點點頭。
他說：「常遇到人家這樣說，但我不會唱歌。」
「但他也不會呀。所以你要把我修好嗎？」
他說把我修好的時候，是用手指在空中比出引號，就像媽說出跨性別這個詞時做的那樣。原本我想對大家提出這個發現，後來想想最好還是不要。
「你喜歡音樂嗎，傑森？」華生醫生在短暫停頓後問道。我憋住不偷笑，老哥則是滿臉笑容。
哥問：「哦，開始了吧，對嗎？很不著痕跡喔。」
醫師搖頭笑道：「不是，不算是，只是單純一個問題而已。」他環顧每一個人，一邊說著，一邊短暫雙手交握。「那麼，不如說一下你們今天的來意。」
好長一段沉默。...
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蔡欣芸 Hsin-Yun TSAI
出生於台灣。旅法藝術創作者，現於法國巴黎索邦第一大學修讀藝術創作博士。參與過數次展覽於亞洲、法國及墨西哥等地，並榮獲不同項目的藝術獎項。其創作作品以哲學性與文學性思考為基礎，呈現跨域媒材的表現：繪畫、攝影影像、錄像及行為藝術。藝術語言以敘事性的方式連結內在、外在及環境之間，運用感性與理性的交融寫作而誕生出這本「關係字典」。
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全台第一本！台灣原民「巫」文化的女巫傳記！
部落的靈療師‧祭儀文化的守護者
百年巫術傳統與祖靈信仰，太珍貴！
★書中收錄多張難得一見全彩照片，一窺排灣族女巫及祭儀全貌★
★要成為女巫，需要有特殊的能力和身分？還是有心就能學會？
★女巫究竟是怪力亂神？還是鞏固、療癒部落的中心支柱？
★該用理性來研究這股超自然力量？或是終究得臣服其中？
「沒有巫師，頭目怎麼保護族人？」
台東縣達仁鄉的土坂部落，保留了排灣族最傳統的文化，但他們已逾半世紀沒有立新女巫。嬤芼灣自從小時候目睹父親溺水身亡，便發現自己具有容易感知及接收夢兆的靈媒體質。而二〇〇七年達仁...