LOGO

Iris Marion Young《像女孩那樣丟球》:女性的肉身化及處境|線上視訊讀書會

Iris Marion Young《像女孩那樣丟球》:女性的肉身化及處境|線上視訊讀書會
主講|呂筱渝(法國巴黎第八大學婦女與性別研究博士、碩士,法國巴黎第八大學造形藝術學系碩士)
時間|*因應疫情改採線上視訊舉辦,此為延期後時間*7/11(日) 、7/18(日),下午2:00-4:00

📕《像女孩那樣丟球》一書可謂深度與廣度兼具,理論與實踐並重,既不溺於艱澀的理論,也不流於理想化而陳義過高。在眾聲喧嘩的女性主義流派中,楊以其差異政治取徑,平實而嚴謹地探討女性的各種生命處境——她言說著女性的肉身經驗,也以自己的肉身經驗為女性言說。

📖女書官網購書|Iris Marion Young《像女孩那樣丟球》:https://reurl.cc/v5Nznk

_____________________________________________________

場次一◆【活生生的身體】
時間:7/11(日) 下午2:00-4:00*因應疫情採線上視訊舉辦,此為延期後時間*
 
一個人如何認知自己的身體,關係到她/他如何認知眼前的世界,反之亦然。
然而柏拉圖說,肉體是靈魂的監獄,許多人卻對此深信不疑。於是,女性漠視自己的身體,推開這個一生為伴的忠誠身體,從未認真審視這個物質性的肉身及其性別主體,是如何承受和面對艾利斯·楊(Iris M. Young, 1949-2006)所說的「被當代社會的性別歧視壓迫所制約的處境」。

艾利斯·楊之所以拋出「像女孩那樣丟球」這句看似語意不清的句子,是因為它隱含了三種陰性模態:模稜兩可的超越性、遭抑止的意向性,與其周遭不連續的統一。換句話說,女孩丟球的三種模態支配著她的身體舉止、活動力與空間性,因而局限了她與世界的互動關係,並造成她在使用身體上產生猶豫、迂迴、虛耗的現象,乃至於應驗了力有未逮等的自我預言之惡性循環。而這個惡性迴圈,肇因於女性的身體並非整全,而是分裂的——因為它既是主體,也是它自己的客體——也是一直以來許多女性「特有的處境」。

《像女孩那樣丟球》一書可謂深度與廣度兼具,理論與實踐並重,既不溺於艱澀的理論,也不流於理想化而陳義過高。在眾聲喧嘩的女性主義流派中,楊以其差異政治取徑,平實而嚴謹地探討女性的各種生命處境——她言說著女性的肉身經驗,也以自己的肉身經驗為女性言說。

_____________________________________________________

場次二◆【陰性身體的變奏曲】
時間:7/18(日) 下午2:00-4:00*因應疫情採線上視訊舉辦,此為延期後時間*

身為關切他人倫理的女性主義者與政治理論家,艾利斯·楊汲取了法國哲學家梅洛·龐蒂的身體現象學,在性別界自一九七〇年代迄今的本質論vs.唯物論、平等派vs.差異派、自然主義vs.建構主義論戰中,以及九〇年代的酷兒理論外,藉由「活生生的身體」(lived body)概念,再次檢視波娃口中的「內囿性」(immanence)的女人肉身,其實是深受歷史給定的性別結構影響,而非全然為女性的生理構造所限制。

艾利斯·楊亦承接了西蒙·波娃《第二性》若干思想脈絡,在爬梳《第二性》中多項極具爭議的觀點(諸如家務勞動、母職與女性生理構造等的負面意象)之餘,《像女孩一樣丟球》一書收錄的幾篇論文亦深入闡述精彩的肉身化之相關主題,例如妊娠、母性與性、乳房、月經,以及房子與家的意義,在在觸及女性一生主要的生活重心,以身體與生命階段的實際經驗為起點,為我們提出她既感性又犀利的批判及反思。


———————繳費方式———————
👉 報名步驟與線上繳費辦法,如有操作疑慮,請參考:https://reurl.cc/Q93yMo

1️⃣ 女書店官網信用卡繳費:https://reurl.cc/mLMXb1
●線上刷卡操作步驟說明,請參考:https://reurl.cc/no09q2

2️⃣ ATM轉帳│華南銀行(008) 公館分行帳號:118-10-010004-9
●請於報名後三天內完成繳費,並將繳費單據寄至 fembooks@gmail.com,或私訊傳至女書店粉絲專頁,註明「《像女孩那樣丟球》讀書會」。ATM轉帳者,請務必於報名資料中填寫帳號後五碼。

女書店將在確認繳費完成後,寄發報名成功通知信。繳費完成並收到通知信,才視為報名成功。
_____________________________________________________

【報名資訊】
地點|Google Meet
報名費|每場次250元
🔗報名連結:https://reurl.cc/mqQ5o1