作者：卡西亞．聖．克萊兒 Kassia St. Clair出版社：本事出版社出版日期：2019-12-16語言：繁體中文ISBN/ISSN：9789579121606裝訂方式：平裝頁數：352頁頁開數：17 x 23 x 1.76 cm開類別：精選書展 > 人文/史/哲視野
卡西亞．聖．克萊兒（Kassia St. Clair） 在Bristol與牛津研究女性腹脹歷史，以及18世紀化妝舞會。她為《經濟學家》、House & Garden以及Quartz寫過不少關於設計與文化主題的文章。她在Elle Decoration雜誌擁有自己關於色彩的專欄。著有《色彩的履歷書》（The Secret Lives of Colour）等書。 www.kassiastclair.com
蔡宜容 英國瑞汀大學兒童文學碩士，譯作包括魯西迪的《哈倫與故事之海》、《盧卡與生命之火》，菲利普．普曼的《沙莉拉赫特三部曲》、《發條鐘》，潔若汀．麥考琳的《謊話連篇》，艾倫．加納的《貓頭鷹恩仇錄》等；創作包括《痴人》、《中美五街今天20號》等。喜歡討論「文本‧故事‧作者」三位一體卻又互相叛逆的魔幻關係；Dodoread 都讀臉書專頁，歡迎來逛逛。 www.facebook.com/Dodoread-都讀-801414753274948/
在南美秘魯、非洲加納的阿坎族、北美印第安原住民霍皮族與納瓦荷族的傳說中， 有一位半人半蜘蛛的編織女神，她用巨大的織布機把雲彩和彩虹編織成宇宙。 因此，族裡的紡織工人在開工前都會去搓搓蜘蛛網，祈求女神賜予神力。 在希臘神話中，工藝女神雅典娜與平民織女阿拉克妮競技， 然而凡人的技能終究無法超越女神而落敗， 女神疼惜阿拉克妮的才藝，把她變成了一隻蜘蛛，讓她永遠有織不盡的絲。 事實上，蜘蛛絲非常強靭，蛛絲的强度比鋼鐵還高， 並具有不易斷裂的優異伸延性，可在極低溫下維持强度。 兩萬七千六百四十八隻蜘蛛可生產一磅重的蜘蛛絲。 可惜，牠們無法被集體圈養，因為牠們會互相攻擊殘殺。 西元二○一二年，全世界唯一一件由蛛絲編織而成的美麗披風問世了。 人們經過三年的努力，結合大批人力資源，每天在馬達加斯加的首都收集蛛絲， 這件罕見的藝術精品，曾在倫敦V&A博物館展出半年之久。 十七世紀是荷蘭的黃金年代， 貿易、科學與藝術反映出該國的豐裕與自信。 當時，一般婦女從事女紅是很重要的内務，蕾絲則是正夯的產物。 在家做女紅，就不會幹壞事，這是婦女的標準形象。 荷蘭畫家維梅爾在一六六九年～一六七○年的作品＜花邊女工＞， 畫的就是當時婦女專注於編織蕾絲的最佳寫照。 我們可以從畫家的手法、觀畫者的視角與畫框內外的關係，看出蕾絲隱喻的社會狀況。 人造絲與天然絲，這些絲線不但改變也塑造了我們居住的世界。 四個主要的纖維來源：棉花、絲綢、棉紗和羊毛，來自人類絞盡腦汁的巧思創新。 這些原材料製造出來的成品，為人類保暖吸汗、擋風防雨、妝點襯飾， 甚至顯示身分地位與彰顯個人才藝； 它們也為人類最有趣、最迷人的一項特質提供出口：創造力。作者用織品訴說人類文明的種種演進：從史前時代洞穴裡的纖維、中東布料與古埃及裹屍布；中國皇帝的絲織龍袍與維京船的羊毛風帆、印度的卡利科布和印花棉布跟工業革命的關係、一直到現今實驗室製成的科技纖維，讓太空人成功地登錄各星球……十三個保證滿足你好奇心的人文趣味故事，是作者繼《色彩的履歷書》之後又一最新力作。
序／從出生的襁褓到死亡的裹屍布，人們的日常生活離不開織品前言／絲線與肉體／這一行的工具／交易與科技／紡紗的故事／女人的工作／編織文字CH1 洞穴裡的纖維—紡織的起源最早的編織者／嶄新之線／體毛怎麼不見了？／從韌皮纖維到精紡毛紗／在祖祖安尼亞的那一邊CH2 亡者的壽衣—埃及木乃伊的包紮與拆解少年國王的超展開／藍色細線／生活中的亞麻布／亞麻布充填之心／油滋滋的蠟燭CH3 贈禮與馬匹—古中國的絲綢織文為錦／落雨打葉聲／壟斷五千年／給敵人的禮物CH4 絲綢建造的城市—絲路洞穴裡的圖書館／貿易與苦難／絲綢生意／厚顏無恥的穿著CH5 衝浪巨龍—維京人的羊毛風帆國王的墓塚／船之型／從羊群到艦隊／遠航CH6 國王的贖金價值不斐—中世紀英格蘭的羊毛穿著一身林肯綠／創造財源的纖維／白色黃金／修士的袍服／獅心換羊毛CH7 鑽石與輪狀縐領—蕾絲與奢華花邊女工／在空中刺繡／千褶百縐的衣領外交／得體穿戴蕾絲之道／製作蕾絲的人CH8 索羅門的外衣—棉花、奴隸與貿易逃亡的奴隸／植物界的羊毛／贏家與摘採者／加拿大短禮服CH9 多層次的絕境生存之道—征服聖母峰與南極的服裝獸皮與Burberry 的軋別丁布料／兩萬八千英呎高山上的燈籠褲／血、汗與結凍的淚水／配備清單CH10 工廠裡的工人—人造絲的黑歷史抵抗／市場競爭／歡迎來到工廠／在工廠裡／快時尚；老問題CH11 承受壓力—適合外太空的服裝穿好穿滿上月球／進入稀薄的空氣中／車縫線與裁縫女／表層之下／穿上手工服，一起上火星CH12 更耐操，更優秀，更快速，更強大—打破紀錄的運動織品我們是人類嗎？／漂浮者／露多少，有關係／市場的力量／分隔線的盡頭CH13 金色披肩──駕馭蜘蛛絲披肩／蛛形綱動物與蜘蛛恐懼症／織一張故事的網／勇敢向前織／國王的新絲／天羅地網帶風向黃金線—終章致謝詞彙表參考書目索引
從出生時的襁褓到死亡時的裹屍布，人們的日常生活離不開織品 如果你將目光移開這一頁，然後往下看，你會看見自己的身體包覆在布料中。（親愛的讀者，在此，我假設你並非裸體。）也許你正坐在火車或地鐵車廂的軟墊席位上，或者蜷縮在軟噗噗的沙發裡。你可能裹著浴巾，可能窩在色彩繽紛的帳篷裡，或是整個人縮在床單上。它們全部都是由布料製成的織品，不論是編織、毛氈壓製，或是針織。 織品—人造與天然—改變、定義、促進並形塑了我們生活的世界。從史前到早期中東與埃及文明皆然；透過中國帝王的絲織龍袍，以及為工業革命提供動能的印度的印花棉布與釉面印花布；乃至於進入化工廠共混纖維的時代，人類因此得以更快的速度，行遊至更遠的他方。有史以來，棉、絲、亞麻布、羊毛等四大天然纖維主要就是人類展現巧手慧心的重要素材。它們經過壓製用以提供保暖與保護、區別社會地位、做為個人裝飾與身分識別，同時也是揮灑創意天賦與巧手慧心的方式。 我們的日常生活脫離不了布料。我們出生時裹在襁褓中，死亡時屍衣披頭蓋臉。我們睡著時被層層布料包圍──像童話裡那粒把公主吵醒的豆子──然後，等我們醒來，我們穿上更多布料去面對這個世界，並讓世界知道，這一天我們將以何種身分及姿態行走。我們說話的時候使用字詞、片語、譬喻，而線與布的產物也迂迴滲入語言之中，暗示自身的存在。比如說「線條（line）」、「襯裡（lining）」、「女用貼身內衣褲（lingerie）」與「油地氈（linoleum）」，這些字眼都源自於「亞麻布（linen）」。多數人並不了解亞麻莖如何變成線繩，或者織布機上一塊乾巴巴的覆蓋物如何幻化成錦緞這一類實務流程，因此，上述語言學的花色圖樣似乎也只是被沖上沙灘的空貝殼：某種蒼白的提醒，呼應著某種更宏大，更豐富的事物，直到今天，我們對它仍然一知半解，卻值得發揮好奇心繼續探索。 當年，我在大學研讀十八世紀服裝時，儘管社會應討論對該議題的重要性顯而易見，卻經常遭遇固執信念的挑戰，也就是認為服裝之為物，瑣碎且不值得重視。我開始書寫當代設計與時尚時，也遇到類似的嗤之以鼻。對織品的深入檢視是小眾而侷限的。即使它明明就是社會關注的主流議題，受到討論的也多半聚焦於「成品」的外觀與其令人著迷的魅力，而不是構成的原料，以及製造原料的那些人。 本書邀請你對織品做進一步的觀察，那些圍繞在你日常生活周遭，穿戴在你身上的織品。本書並不是、也從未想要成為一本鉅細靡遺的紡織品歷史。正好相反，《絲線上的文明》包括十三則各自不同的故事，藉此勾勒出紡織品的廣闊聯結與重要性。在某一章節，你會進入製作登月漫步的太空衣的幕後場景；在另一個章節，你會看見啟發維梅爾畫出＜花邊女工＞的工藝；在書中的某處，你還會遇見包裹與拆解埃及木乃伊的那些人；遇見投注畢生精力要將蜘蛛絲製成布料的發明家與科學家；遇見那些在極端環境中被布料辜負且背棄，並召來致命下場的人。這是一本為好奇者所寫的書：我希望你讀得開心。