作者：余蓮出版社：桂冠 出版日期：2004-11-11語言：繁體中文ISBN/ISSN：9577305105裝訂方式：平裝頁數：161頁頁開數：14.8 x 21 x 0.81 cm開類別：精選書展 > 藝術
法蘭斯瓦‧余蓮（François Jullien）1951年出生。法國哲學家，漢學家。曾任法國中國研究協會主席（1988-1990）、巴黎國際哲學學院院長（1995-1998）。現任巴黎第七大學教授、馬歇爾‧葛蘭學院院長。研究領域：一般哲學與中國思想（上古思想、新儒家、中國古典文學及美學理論）、比較方法與跨文化研究。
林志明國立台灣大學外國語文學系學士，法國高等社會科學院文學與藝術語言體系博士。現任國立台北師範學院藝術與藝術教育研究所助理教授。譯有《物體系》（時報）、《古典時代瘋狂史》（時報）、《說故事的人》（台灣攝影）、《布赫迪厄論電視》（麥田）。張婉真國立台灣大學外國語文學系學士，法國國立自然史博物館博物館學博士，現任國立新竹師範學院美勞教育學系暨研究所助理教授。譯有《法國當代藝術》（麥田），並參與《世界藝術史》翻譯工作（木馬）。
本書作者法國籍余蓮（Franois Juillen）先生，既是哲學家，又是漢學家。他由此雙重角度，比較東西方裸體藝術，探究什麼是西方裸體的本質，進而提出為何中國藝術沒有裸體繪畫與雕塑。關鍵在於：裸露與裸體（開顯的身體）不是中國藝術哲學與創作的關心點。中國繪畫不直接暴露軀體，必然披覆衣物，而將人的容顏，當作最重要的揭示場域，容顏中，又以眼睛的傳神（動人的秋波）為至要。因此，中國的春畫或春宮畫是情色畫，但不是裸體畫。迥異於多數西方漢學家，余蓮不僅具有中西文化的雙重視域，更重要的是，他本身就置身於法國主流知識界，因而影響的力度和範圍，也遠超出一般漢學家，不僅衝出本土文化與異文化間的樊籬，更透過中國文化的視野，對西方自希臘時代以來的哲思文化，提出詰問與反省，開拓了中西文化互動的新思源。本書榮獲法國文化部國家圖書中心贊助出版。