作者：三成美保、姬岡壽子、小濱正子出版社：八旗文化出版日期：2023-06-07語言：繁體中文ISBN/ISSN：9786267234419裝訂方式：平裝頁數：320頁開數：17 x 23 x 2 cm開類別：精選書展 > 人文/史/哲視野
三成美保（みつなり みほ） 一九五六年生，大阪大學博士（法學），研究領域為歷史教育、德國史、法制史、性別研究，曾任日本性別法學會第七任理事長，現任追手門學院大學法學部教授。姬岡壽子（ひめおか としこ） 一九五○年生，奈良女子大學文學博士，研究領域為近現代德國史、女性與性別史，東京大學名譽教授。小濱正子（こはま まさこ） 一九五八年生，御茶之水女子大學博士（人文科學），研究領域為中國史、性別史，現任日本大學文理學部教授、東洋文庫研究員。
李瑋茹 國立臺灣大學中國文學系學士，輔系日本語文學系，國立台北藝術大學博物館研究所碩士。日本語能力試驗一級（N1）合格。譯有《獨裁的異議》（八旗出版）。
鄭天恩 臺灣大學歷史所碩士，曾任出版社日文編輯，現為專職翻譯。譯有《蒙古與伊斯蘭》、《何謂中華、何謂漢》、《曾經以為中國最幸福》、《人民解放軍的真相》、《凱爾特．最初的歐洲》、《文明的遊牧史觀》（以上由八旗文化出版）、《海上霸權》、《日本人的界限》（合譯）、《東方直布羅陀爭霸戰》、《珍珠港》、《最後的帝國軍人》、《諾門罕之夏》、《烏克蘭戰場》等書。
★★日本首部對應中學世界史課程的性別史教材★★★★臺灣108課綱「歷史與性別」領域最佳延伸讀本★★理解女性角色、性別意識與歷史變遷從性別觀點出發，開啟性別史的新視野台灣第一本──全方位性別史「教／學」指南編者小濱正子親寫「臺灣版序」＋中研院女性史權威游鑑明專文推薦★結合圖像資料與史料文獻 ★多學科的跨領域專業解說★議題導向的思辨性閱讀 ★從歷史脈絡研究性別意識演變★開闊視野：多元文化的性別意識演變以中學世界史脈絡為框架，描繪人類社會及性別意識從古代到現代的演變過程，並且以女性為主體、深入探討女性在歷史變遷中所扮演的關鍵角色。★議題導向：問題導向的思辨性閱讀本書每章結構分為「概說」、「問題討論」及「專題討論」三個層次。以問題為導向的多層次論述，討論不同地區及不同文化的關鍵性別議題，讓讀者迅速了解重點所在。★專業解說：多學科的跨領域合作本書由三位長期耕耘女性史領域的學者領頭，邀請多位包括歷史學、社會學、法學、經濟學等專家共同執筆，打造跨領域、具備多角度的深度對話。★豐富細節：多種圖像資料、史料文獻的百科全書本書在主文論述之外，包含多種時間年表、圖像及史料文獻的解說，豐富的細節如同一部關於女性及性別研究的百科全書。傳統的歷史書寫往往是透過男性視角所建構，不只忽視女性角色的存在，更缺乏性別觀點下的解讀。因此，要如何跳脫傳統男性觀點，重新書寫一部關於「女性」的完整歷史，便是本書的最大嘗試。從古代到現代、從西方到東方，女性的社會角色及地位，在歷史上經歷過什麼重大的轉變？所謂「男女有別」的性別秩序，又如何被塑造出來，並且在世界各地展現出各種不同的樣貌？《女性的世界史》網羅多位學者專家，結合歷史學與性別研究的跨領域視野，以形形色色的女性人物為「經」、包羅萬象的世界史知識為「緯」，編織出一幅從女性視角出發、具有鮮明性別意識的歷史圖像，可說是一部理解性別變遷與歷史發展的最佳學習指南！■為何羅馬帝國的女性大量加入基督教，竟導致家父長社會結構加速崩解？羅馬帝國的傳統社會結構是建立在男性統治女性的「家父長制度」基礎之上，使得羅馬婦女長期受到壓抑。直到基督教興起後，於西元二至三世紀期間在羅馬帝國境內廣為流傳，其訴諸「神愛世人」的平等教義促使許多羅馬女性紛紛皈依，訴求較平等的婚姻關係，導致羅馬的傳統家父長社會崩解，最終影響羅馬帝國晚期的歷史發展。■歐洲中世紀的封建制度強調血統，女性繼承者得以在此背景下脫穎而出！相較於其他文化，女性貴族在此背景下擁有與男性相等的繼承權，並且有機會成為掌握實權的女性統治者。比如先後與法國及英國國王結婚、建立安茹帝國的亞奎丹女公爵艾莉諾，或是斡旋神聖羅馬皇帝與梵諦岡教皇衝突、義大利的托斯卡尼女伯爵瑪蒂爾達，她們都是具有高超政治手腕、足以影響歷史走向的統治者。■十七世紀的科學革命非但沒有改善女性的社會地位，反而強化既有的社會歧視？歐洲文明隨著科學知識的進步與普及而快速發展，邁入近代文明的黃金時代，卻也同時成為性別歧視的溫床。例如十九世紀的達爾文進化論，從生物學角度解釋男女不只存在生理差異，還因為「性擇」原理，造就女性在演化過程上落後於男性。這樣的科學理論，便成為維多利亞時期的英國社會合理化男女不平等待遇的依據。■當女性被迫加入二十世紀的兩次世界大戰，反而促成戰後的兩性政治平等！在戰爭中全民動員體制的出現，讓女性有機會接觸原本只限於男性的事務，例如各種與戰爭相關的勞動，甚至到前線作戰。因此在戰爭時期，女性更容易受到慰安迫害等性暴力，另一方面也促使許多國家在戰後開放女性參政權，例如一戰後的英國及二戰後的法國，最終實現了男女在政治上的平等。本書對應日本中學歷史教育的世界史脈絡，打破傳統通史框架，採取議題為導向論述方式，有助於讀者快速吸收，相當適合作為臺灣已施行108課綱下歷史教育的延伸閱讀。再者，本書呈現各種文字與圖像的資料，試圖讓歷史自己「說故事」，也非常適合作為一般讀者的普及歷史讀物。本書收錄活躍於臺日兩地的女性史學者、也是主要編者之一小濱正子寫給臺灣讀者的臺灣版新序言；另外，本書亦收錄臺灣女性史研究權威、中研院近史所研究院員、暢銷書《日本殖民下的她們》作者游鑑明的專文推薦，為讀者解說本書主旨。
專文推薦 游鑑明（中央研究院近代史研究所研究員）學者專家好評推薦 衣若蘭（國立臺灣大學歷史學系教授） 連玲玲（中央研究院近代史研究所研究員兼副所長） 盧省言（國立師範大學歷史學系專案助理教授） 教育現場熱情推薦 朱瑞月（台北市華江高中歷史科教師） 孔令芝（新北市林口高中歷史教師） 宋怡慧（新北市丹鳳高中圖書館主任、作家） 倪心正（高雄市瑞祥高中歷史教師） 黃春木（台北市建國高中歷史教師） 黃惠貞（新北市板橋高中歷史教師）
◎8-1，概論⑧歐洲的擴張、危機與性別◎ ◆從擴張走向危機歐洲近代早期（近世）的變化走向為：「擴張」（16世紀）→「危機」（17世紀）→「成長」（18世紀）。而歐洲的「擴張」其實是透過侵略（屠殺）、殖民、通商、傳教、探險等各種方式推進，其與異文化的接觸更促進了人權思想之形成。只是就像洛克的「社會契約論」是以家父長制作為契約主體，而此時的女性並未被納入其中。接下來的「17世紀的危機」，同時也是「科學革命」的時代。由於當時進入小冰河期，氣候變得寒冷，導致瘟疫蔓延、遍地歉收、人口停滯成長。加上接連發生戰爭，人們飽受重稅所苦，因此常常發生動亂、農民暴動，甚至達到女巫審判的高峰期。在動亂中尋求人類理性的自然法則理念來取代神之所在，以及相信人類可以透過發展科學技術來控制自然，這兩件事可說互為表裡關係。最後，其實在歌頌人性的文藝復興時期，在藝術、科學領域均有許多活躍的女性，可惜大多都已被遺忘了。 ◆政治與女性歐洲近代早期女性參與政治的程度，因其身分、地區有所不同。越是自治性格強烈的共和制度都市、國家，在政治上越排斥女性（瑞士各州、德意志帝國都市等）。反之，在權力倚賴血統繼承，非以選舉、提名決定的王國，女性反而能夠登上王位。尤其在絕對專制王政下，只要朝廷越講求要由直系繼承王位，誕生女王的機會就越高。如英格蘭、蘇格蘭、西班牙、瑞典，皆在沒有直系男子繼承時改由女王即位（18世紀的俄國、奧地利亦同）。雖然法國依據14世紀的古老部族法典《薩利克法》，向來把女性排除在王位繼承者之外，但王太后（攝政）、王后、情婦等女性都有一定的政治發言權。 不管在哪一個宮廷，女性的角色都很重要，她們都可參與政治對話。然而參加政治的女性往往會讓男性知識分子心生警戒，所以女王、攝政太后總是費盡心思打造自己的形象。像伊莉莎白一世（Elizabeth I，在位期間1558~1603年）就扮演與聖母瑪麗亞形象重合的「童貞女王」，成功地塑造了自身形象；反之，積極仿效古代羅馬女神、扮演「母親」形象的攝政太后凱薩琳．德．麥地奇（Catherine de Medici，1519~1589年，左頁圖）卻被指控成一個堪比「暴政贊助者」的女巫，讓她在政治、文化方面的功績都被這個惡名給掩蓋了。（未完.......）