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那些與生活緊密相關的痛苦是無法迴避的。
或說，沒有痛苦，就沒有意識的覺醒。——榮格
希望趨吉避凶、離苦得樂乃人之常情，所有以「治療」為名的工作也不外乎是為了減除人類的痛苦，但現實卻是，苦痛無所不在、難以迴避，直面痛苦是我們人生的永恆課題。
以深度心理學為長的科貝特，透過本書從方方面面檢視受苦經驗，引我們洞見其中深刻的轉化意義。科貝特認為，每個人的受苦經驗都是獨特的，因此梳理苦痛的意義非常重要──有些痛苦可以緩解、有些需要撫慰，但有些需要臣服、接受命運，甚至有時候還須享受痛苦。科貝特呼籲，我們不能只單薄地以負面眼光看待痛苦，僅視之為要消除...
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圖博自古時即是獨立的國家，有時由蒙古、滿洲提供軍事保護，有時根本不依賴哪國。──第十三世達賴喇嘛
當我們被他者強貼某種身分來標定自己而不能表達自身，將承受巨大的精神痛苦。這正是圖博人長久以來的處境──被漢民族大中華視角以「西藏」稱呼、被以「邊疆民族」認知，從雪域獨立國被貶為帝國邊陲。這與圖博人怎麼認知自己、又希望怎麼被世界認識，相距甚遠。
這本書，為圖博人、更為每個想表達自我的民族與個人發聲。作者陳斐翡多年前旅行圖博，返台後爬梳大量史料，發現了千年時空中的圖博面貌。2019年，她帶著印證史料的企圖，再次闖關、冒險前往。
此時的圖博氣氛更加詭譎，人民處境更加艱難...
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01藝術是人性的需求嗎？
有個學生在課堂上問我：「藝術是人性的需求嗎？」這不是一個容易回答的問題。什麼是人性呢？每個人說法不同。但可以換個角度來思考，從演化的角度去觀察，藝術的出現，是否有生理學上的依據。如果有，至少藝術是我們身體本能的一部分，其必要性即能獲得某種保障。
網路上能找到一個有中文字幕的TED演講《美感演化論》（A Darwinian Theory of Beauty），講者是美國哲學家丹尼斯・達頓（Denis Dutton），他即是從演化論來思索這個問題，認為人類開始創作藝術，甚至可以追溯到語言出現之前。達頓援用達爾文的理論，主張藝術需求背後的動力，跟性...
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語言的力量
…………
威廉．馮．洪堡（Wilhelm von Humboldt）曾說，每種語言都存在「一種獨特的世界觀」。倘若如此，一種語言的世界觀和另一種語言的世界觀能有多大程度的差異呢？我們的語言（不僅只有字彙）影響了我們的世界認知，這已是不爭的事實，其中有爭議的問題是：語言究竟能影響我們的認知與思考到什麼程度？
以數字為例，有些語言並不使用數字，例如巴西亞馬遜流域的皮拉哈人（Pirahã）所說的語言，除了「一」、「二」和「許多」之外，它沒有表達特定數量的詞彙。如此說來，皮拉哈人對世界的認知是否和我們不同？為了找出答案，研究者進行了以下的實驗：他們在桌上放了若干個電池，最...
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拿起工具，成為更完整的自己！
設計時代的自我啟蒙，重新丈量我們與物的距離
一位到地的社會學者，一股道地的設計新思潮
＊一本為後人類的「設計時代」所寫，融入哲學，社會學，人類學的「設計新思潮」。
＊消費時代已然過去，現在與未來都會是設計的時代，但我們準備好了嗎？
「設計能夠改變社會嗎？」「設計需要去改變社會嗎？」
消費時代已經遠離，我們已經置身設計的當代。在日常之中，已被鋪天蓋地的「設計」所包圍，穿戴裝置是設計，購物網站是設計，口罩APP也是設計。難以想像少了這些設計，人類要以什麼姿態生存？當好的設計足以影響社會，改變世界的此刻，探討「物」與「人」，「社會...