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一部從記憶與身體出發的文學史回望──試圖於零散、曖昧的捕捉之中，找出屬於橫跨世代的女同志文學系譜。 始於臺大校園的時代空氣中，女同志書寫如何誕生並延續，且悄然改寫文學史的邊界。 從邱妙津與葉青等人未盡的言語中，盜取火光，燃燒照亮曾失語的年代。 《盜火集》重新提問臺灣同志文學史的書寫方式，從既有論述出發，勾勒跨世代的女同志文學系譜。 書中以細讀文本為方法，從「校園」與臺灣大學這一關鍵場域切入，觀察女女情誼如何在日常生活與書寫之間生成與流動；並透過重讀邱妙津《鱷魚手記》，連結賴香吟等作品，結合九〇年代脈絡，探討同志菁英身處邊緣與文化中心之間的「雙重意識」，以及其在認同、情感與社會期...

一個人的思鄉是孤獨的，但一群人的思鄉若能以「共食療癒」，便是一場溫暖慶典。 ——吳象元 料理往往是地方文化最極致的體現，也微妙地蘊涵著身分認同與國族歷史在其中。菲律賓Adobo燉肉你吃過沒？這道料理本身就源於跨文化融合；還有印尼國菜巴東牛肉、爽口沙拉GadoGado、臭豆炒飯和彩虹娘惹涼糕，承載的是許多不同族群的文化；菲律賓菜在美國雖無法像越南菜、泰國菜般受大眾歡迎，但國民速食「快樂蜂」卻在能大行其道，並成為美國菲律賓移民身分認同的所在。 上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭，造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家，東南亞國家的食物也因此流傳到全世界，形成東南亞離散文化最具體...

如果我說得對，而人類處境確實使人無法永遠避免選擇，那麼，人之所以無法避免選擇，並不只是出於那些明顯的理由（哲學家很少忽視這些理由），也就是說，世上有許多可能的行動路徑與值得過的生活形式，因此作出選擇，乃是理性能力或道德判斷能力的一部分。人無法避免選擇，還有一個更根本的理由；在一般意義上，這是一個概念性的理由，而不是經驗性的理由，那就是目的會互相衝突；我們不可能同時擁有一切。由此可見，所謂理想人生的概念，一種不必失去或犧牲任何有價值之物、所有理性願望（或德性的願望，或其他正當願望）都必定能真正得到滿足的人生，這種古典圖景不僅是烏托邦式，而且並不融貫。必須作出選擇，必須...

那一年，我考上了心目中的第一志願。在說明會上，教官要大家繼續當一個忠黨愛國的好學生，我的心裡滿是緊張和不安。第一次參加社團聚會，向你們自我介紹，勉強假裝自己是個喜歡進步思想的人。但是，大家好像知道我在做什麼，都在角落指著我竊竊私語...... 那一年，興奮地成為大學新鮮人。在社團招生的攤位中，你站在我旁邊，我聞到你柔亮的黑髮飄著平價洗髮粉的香味。第一次參加社團聚會，再次看到你。聽見你流暢的自我介紹，才知道原來你也是大一，唸歷史系。學長、學姊都會偷瞄你，他們私下都叫你，「那個可愛的學妹」...... 從檔案解密的那一刻，終於喚回記憶、揭曉謎底：監視，與被監視，什麼是平凡的邪惡？當威權...

老哥說，大海深不見底，你永遠不知道下一道浪帶來什麼，又帶走什麼。你要耐心等候每一道浪，感謝自然的給予；你要讀懂海的呼吸，不管平靜、咆哮或一時淘氣；你要禁得住拍打，內心才會像浪花一樣輕柔。 獲得全國青少年游泳錦標賽冠軍後，只要進入平靜無波的泳道，我就再也提不起勁。但看到在海邊的衝浪客，讓我對衝浪產生濃厚的興趣。加上老哥剛拿到衝浪初級指導員證書，燃起我想當他第一個學生的念頭。 沒想到衝浪第一件要克服的事情是早起，四點起床準備，還要上網查詢即時海況、了解潮高、浪高等訊息。興沖沖正準備下水衝浪時，老哥卻攔下我，要我先在陸上練習基本動作，練熟了才能下水衝浪，因為海邊不是游泳池，沒有救生員。 我...