作者：陳鈺欣 出版社：有理文化出版日期：2026-05/27語言：繁體中文 ISBN/ISSN：9786267811627裝訂方式：平裝頁數：204頁開數：19 x 12.8 x 1.4 cm開類別：精選書展 > 同志書寫
陳鈺欣考上臺大是為了參加浪達社（Lambda）、在椰林大道愉快地騎腳踏車跟談戀愛，曾擔任第六屆「校園同志甦醒日」（GLAD）召集人。人生的第一波同志運動是參與同志諮詢熱線，第二波是社文所的同志研究，目前正實踐個人第三波同志運動，就是當個朝九晚六的上班族，融入社會。個人的脆：因愛成癡https://www.threads.com/@yuxin.chen.127
一部從記憶與身體出發的文學史回望──試圖於零散、曖昧的捕捉之中，找出屬於橫跨世代的女同志文學系譜。始於臺大校園的時代空氣中，女同志書寫如何誕生並延續，且悄然改寫文學史的邊界。從邱妙津與葉青等人未盡的言語中，盜取火光，燃燒照亮曾失語的年代。《盜火集》重新提問臺灣同志文學史的書寫方式，從既有論述出發，勾勒跨世代的女同志文學系譜。書中以細讀文本為方法，從「校園」與臺灣大學這一關鍵場域切入，觀察女女情誼如何在日常生活與書寫之間生成與流動；並透過重讀邱妙津《鱷魚手記》，連結賴香吟等作品，結合九〇年代脈絡，探討同志菁英身處邊緣與文化中心之間的「雙重意識」，以及其在認同、情感與社會期待中的深層掙扎，試圖超越既有對其生命的單一詮釋。本書亦將文學置回臺灣近三十年的社會變遷，回顧性解放、女性主義內部辯論，到同婚相關運動與法制化的歷程，呈現文學、思想與社會運動之間的交織關係。以「普羅米修斯盜火」為隱喻，《盜火集》不僅是文學史的補寫，也是結合學術與自我經驗的思想之作，關注記憶、失落與再命名，為理解臺灣同志文化提供另一種入口。
朱偉誠｜臺大外文系副教授──專文推薦呂欣潔｜臺灣婚權推動者、亞洲同志人權工作者杜思誠｜社團法人台灣同志諮詢熱線協會 秘書長范雲｜立法委員、臺大社會系教授黃雅君｜真光福音教會牧師 Elisha楊馥菱｜臺南市立圖書館館長──誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)其實在那個時代披荊斬棘的人是幸運的，因為儘管周遭依然是一片不知伊於胡底的黑暗，但彼時我們的手裡有光……──臺大外文系副教授 朱偉誠作為中生代同志運動者，本書提到的大學同志社團午聚、在同志遊行舉標語也是我的青春記憶和同志認同養分，回憶歷歷在目。鈺欣將自身的生命印記與台灣同志文學經典交織，對應著從校園同志甦醒日到婚姻平權的臺灣同志運動歷程。這不只是個人的成長史，更是臺灣同志從邊緣走向現身的集體備忘錄。──社團法人台灣同志諮詢熱線協會 秘書長 杜思誠「壓傷的蘆葦，祂不折斷。」（《以賽亞書》42:3a）以精練與細膩的筆觸爬梳平權史，見證生命在壓迫中對愛的追求，綻放上帝創造那尊貴、多元且繽紛的色彩。──黃雅君 真光福音教會牧師 Elisha臺灣同志運動從地下化走向合法化的艱辛過程，每個人都該一讀！這不僅是一段關於性別身分認同的個人回顧，更是一部導向女同志文學抒情傳統的集體文化史。──臺南市立圖書館館長 楊馥菱
《蒙馬特遺書》與《其後》有著相似的寫作策略，都透過大量的知識清單，如書單、電影片單，成為其敘事內容；兩本自傳體小說，同時都提到李永熾翻譯的《人間失格》。早期閱讀《蒙馬特遺書》，只知道邱妙津推崇日本近現代文學家太宰治，「最厭惡的就是世人的虛偽性」；但直到讀了《其後》，才知道賴香吟所讀的那本《人間失格》，是邱妙津書架上的那一本。正是透過「讀同一本書」，來帶出兩人的親密關係。文字的再生產（小說或書信），成為兩人情感的實質，兩本小說又相互為文，彼此交纏，成為永無止境的情感再生產，兩者的同性情事於是無限迴圈，從而創造一個始終未完的文本。在沒有網路、沒有通訊媒體的時代，甚至沒有手機，書信與長途越洋電話成為跨越國界的戀人們的憑藉。在《蒙馬特遺書》與《其後》裡，收錄了給彼此的書信，同時互文。邱妙津在〈第十三書〉的篇首，置入了「九五年來自東京的關鍵信」，表達對Zoë不要尋死的勸戒，那語氣、口吻，有著小詠的細膩綿長：不要死，我不畏懼談死亡。可是，不要抗議地死，那種孤獨與痛苦令我痛不欲生。所謂生者何堪，是的，即便是活著現在，想及你的痛苦都令我感到何堪，何況當我想及一個個夜裡消逝的你的形體內那些吶喊與不平……Zoë 從東京歸來寫作，原本是要生，小詠終於放開自己給予她完全的愛與欲，在〈第十七書〉中滿是Zoë 對東京愛欲生命的回憶：若非身體，我是不能體驗到她是誰，她是如何在愛著我，我之於她是什麼意義，懂得最核心最重要的她是如何的純潔，脆弱，美麗。〔……〕關於東京的回憶，是櫻花，是黃昏的夕陽，是早晨她窗戶的光，是烏鴉的啼聲，是雨夜裡的暗屋巷景，是她情愫甚深的，臉……。