作者：溫蒂‧布朗出版社：春山出版出版日期：2025-11-18語言：中文ISBN/ISSN：9786267807033裝訂方式：平裝 頁數：320頁開數： 14.8 x 21 x 2 cm開類別：精選書展 > 人文/史/哲視野
作者簡介溫蒂‧布朗 Wendy Brown美國政治理論家，現為普林斯頓高等研究院（Institute for Advanced Study）UPS基金會社會科學講座教授、曾任加州大學柏克萊分校政治學榮譽教授。布朗的研究領域涵蓋政治思想史、政治經濟學、歐陸哲學、文化理論和批判理論。近年的研究重點則在新自由主義及其所造成的價值空洞與虛無主義現象。作為美國知名的公共知識分子，布朗撰寫和發表過許多關於言論自由、公共教育、政治抗議、LGBTQ權利、性侵犯、保守主義、新自由主義、以色列和巴勒斯坦等書寫與演講。她也積極關注並抵禦大學私有化的種種政策。布朗的知名著作除了本書外，尚包括States of Injury: Power and Freedom in Late Modernity （受傷的國家：晚期現代性的權力與自由，1995）、Regulating Aversion: Tolerance in the Age of Identity and Empire （調節反感：身分與帝國時代的寬容，2006)、Walled States, Waning Sovereignty （牆國，弱主權，2010）、 In the Ruins of Neoliberalism: The Rise of Antidemocratic Politics in the West （新自由主義的廢墟：西方反民主政治的興起，2019）。譯者簡介申昀晏 高雄人，譯有《世界體系分析引論》、《戰爭的框架》、《危脆生命》、《言論自由》。
★對於新自由主義進行深刻批判的政治哲學著作★當萬事萬物都被經濟化，公民身分與民主的本質也不斷被掏空當代政治理論家溫蒂‧布朗 Wendy Brown首部繁中譯本 上個世紀八〇、九〇年代開始出現的新自由主義，大幅改變了國家與市場間的關係。新自由主義將國家與市場視為對立之物，主要特徵是針對國家的去管制，公營事業與公共服務私有化，以及對福利國家的攻擊。評論家對新自由主義的批判則多聚焦在下列諸點：不斷加劇的不平等、任意的商品化與輕率的商業行為、企業與資本在政府中逐漸增加的影響力、層出不窮的經濟災難與不穩定。本書作者布朗採取不同的方式來理解與批判新自由主義。她以傅柯在《生命政治的誕生》中對新自由主義的論述作為思考起點，將新自由主義理解為一種不斷發展的理性秩序，當這種治理合理性被廣泛散布出去，便會將特定的經濟價值、實踐與指標延伸到人類生活的所有面向，國家與個人都以當代公司為模範：我們都變成了經濟人（homo oeconomicus），除此之外什麼都不是。當萬事都被經濟化，當世界只剩下經濟人，政治生活（這是傅柯理論所未及之處）的場域也被經濟詞彙重構時，民主的基本要素，如正義原則、政治文化、公民習性、統治實踐以及民主想像，都無聲無息地被消解，人們關心公共事物的空間以及共好的基礎消失了，公民身分與政治主權的實質內涵也被掏空。新自由主義所產生的重要效應，便是抹消原先就已搖搖欲墜的政治人（homo politicus）。透過對政治哲學史的回溯與對新自由主義法律、政治實踐、治理和教育的細緻分析，布朗分析了新自由主義所造成的種種戕害，也明確指出，民主如果想要有未來，就必須對將所有形塑未來的力量讓渡給市場、堅持市場「知道什麼才是最好的」的思考模式進行更深刻的反思與檢討，並發展出一套有別於資本主義全球化且令人信服的另類方案。
3 重探傅柯：政治人與經濟人時至今日，這類講法已是老生常談：市場價值把別的價值都給壓了下去，而所有脆弱、珍貴或神聖的東西（包含民主本身）也都逐漸被迫以非常不恰當的方式聽命於市場。無論在一般論述或學術論述中，都時常能聽見這類不滿，也不難見到對其來源和未來走向的分析。新自由主義之下，經濟人如何全面取代「人」的形象？新自由主義經濟人的勝利，又是如何抹除藉由道德自主性而成立的自治主體，以及透過與他人共同治理的人民主權？對自治主體與人民主權的抹除，又是如何掏空了不同的民主實踐與民主想像？在本章，我會替這現象賦予一個理論性的解釋。我的主張是，經濟價值並非單純注滿政治領域或宰制了整個政治領域，毋寧說，新自由主義對經濟人的描繪根絕了讓民主——任何形式的民主——得以物質化的行動者、語彙與領域。長久以來，經濟人都是學者批判分析的對象。許多學術文獻皆在探討經濟人的起源、其不斷轉變的形態，以及其被賦予普世性與存有論地位的過程是如何有問題等。經濟人在現代逐漸占據優勢地位後，許多人開始批判其所推廣的世界觀，包括對人的化約、對世界的除魅，以及對另類價值的排除。儘管上述種種研究與分析都對我有非常大的啟發，但卻沒有一個人抓到我的論點。雖然理解這個生物是誰與是什麼都很重要，經濟人在西方歷史與思想中如何誕生與何時誕生也的確是個難題，而我們也的確不該忽視其在歷史上每次登場時的差異，但我的目標是理解經濟人最終如何把別的「人」的形象與召喚全數抹滅，以及這最終帶來何種結果。經濟人對別的形象的大獲全勝是如何在每個領域中都成為常態？而當這件事發生時，經濟人究竟採取了什麼形態，有什麼行為與內容？贏得最終勝利的經濟人究竟是誰？為了回答上述問題，本章首先簡短梳理傅柯在法蘭西學院的新自由主義講課中如何將經濟人理論化，再爬梳西方政治思想史中經濟人與政治人不斷改變的形態與定位，接著稍稍思索當代經濟人的性別，最後討論經濟人是如何透過某種規範理性秩序與奠基於其上的治理合理性來散播其自身的形象。