作者：史書美、蔡林縉 (主編)出版社：國立臺灣大學出版中心出版日期：2025-12-12語言：繁體中文 ISBN/ISSN：9786267768464裝訂方式：平裝頁數：592頁開數：14.8 x 21 x 3.3 cm開類別：精選書展 > 族群研究
史書美 現任美國加州大學洛杉磯分校（UCLA）Irving & Jean Stone人文講座教授，比較文學系、亞洲語言與文化系、亞美研究系合聘教授，國立臺灣師範大學臺灣語文學系榮譽講座教授、教育部玉山學者。曾任香港大學中文學院陳漢賢伉儷講座教授、UCLA薩伊德講座教授、美國比較文學學會會長等。華文著作包括《視覺與認同：華語語系呈現，表述》、《反離散：華語語系研究論》、《跨界理論》。合編有《知識臺灣：臺灣理論的可能性》、《臺灣理論關鍵詞》等。 蔡林縉 美國加州大學洛杉磯分校亞洲語言與文化系博士，現為國立成功大學中國文學系副教授。研究領域包含現當代華文文學、華語電影、現代詩學等領域，研究成果散見國內外多種學術期刊及平臺。
本書將臺灣原住民族知識放置於全球原住民族知識形構的比較脈絡中，並突顯原住民族知識與去殖民實踐所構成之關係性。全書以四大向度來梳理比較視域底下的臺灣原住民族知識形構所呈現的重要性和多樣性：首先探討晚近臺灣原住民族知識與教育體系的發展與建構，乃至進行原住民族知識研究與研究倫理之間的諸多辯證。接續的章節，則依序展示了原住民族知識的多元樣貌，並嘗試開啟原住民族研究、定居殖民研究，以及去殖民批判論述之間多重維度的理論對話；最後以排灣族作家前往西藏的追尋之旅（同時也是跨域原住民族群間的相遇之旅）畫下句點。 本書對於從事原住民族知識論研究、定居殖民研究和去殖民論述的讀者而言，皆相當具有參考價值；而對於不同學門領域的臺灣研究學者來說，本書清晰地體現了在臺灣此典型的定居殖民地從事原住民族研究能夠（且應當）採取的倫理路徑——而這即是臺灣研究邁向去殖民的開端。
導論 邁向去殖民的臺灣研究（摘錄）撰文／史書美（美國加州大學洛杉磯分校Irving & Jean Stone人文講座教授）翻譯／蔡林縉（國立成功大學中國文學系副教授） 臺灣作為一定居殖民地（settler colony），南島語系原住民族於此已經歷了數百年的殖民歷史，而如是的殖民境況仍在持續進行當中。此一給定的事實是理解臺灣歷史的先決條件，無論從何種意識形態傾向、種族／族裔、階級或者性別觀點視之，甚至是從區域或者全球的地緣政治尺度而言皆是如此。對從事臺灣研究的學者來說，不論抱持何種立場，都必須承認、面對原住民族長久以來所承受的殖民狀況，並與這個事實持續進行協商。縱然處在各種外部殖民政權於不同歷史時期所強加的定居殖民主義所造成經年累月、鋪天蓋地的壓迫處境，臺灣原住民族雖就官方統計數字而言僅約占總人口的百分之二，他們仍舊展現著無比的韌性、生命力與創造力，在這塊土地上持續不懈地生活著。 鑑於前述給定的事實，本章提出臺灣研究去殖民的兩項基準：一方面是突顯原民性（indigeneity）的必要性，另方面則是將前者與定居殖民批判（settler colonial critique）相互結合。誠如許多原住民族學者所主張的，一切於定居殖民地所進行的去殖民實踐，都必須嚴慎地從原住民族去殖民的立場來加以定義，而不能鬆散地從其他的緣由或抗拒位置來看待，如此將造成臺灣作為定居殖民地的根本事實遭到弱化、錯置，甚至是否認、遺忘。 因此，宣稱後殖民性（意指在殖民主義結束以後，仍舊遺留著些許殘餘的殖民效應此種特定情境），對於持續生活在定居殖民處境底下的原住民族而言並不適用。實際上，由於1950年代以降針對外來殖民主義所進行的去殖民浪潮並未將原住民族涵蓋在內，原住民族乃是「世界上非正式的被殖民者」（unofficially colonized peoples of the world）。對於原住民族來說，定居殖民主義是持續進行的，絕非殖民主義的殘餘，而且無論從何種方式或角度來定義，談論後殖民性都言之過早。當多數現代西方殖民勢力隨著外來殖民者撤離或者回返殖民宗主國而告一段落，定居殖民主義作為一種延續不斷的結構，卻已然杜絕了任何後殖民的可能性。