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他與她：從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程 HE: Understanding Masculine Psychology, revised edition; SHE: Understanding Feminine Psychology, revised edition

作者：羅伯特‧強森 Robert A. Johnson
出版社：心靈工坊
出版日期：2021/03/18
語言：繁體中文
ISBN/ISSN：9789863572053
裝訂方式：平裝
頁數：192頁
開數： 14.8 x 21 x 1 cm 開
類別：精選書展 > 心靈療癒

定價：NTD$ 340
優惠價：NTD$ 306
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作者介紹

羅伯特．強森 Robert A. Johnson（1921-2018）

　　美國榮格分析師、作家。生於奧勒岡州的波特蘭市。畢業於奧勒岡大學（University of Oregon）與史丹佛大學（Stanford University）。他曾求印度籍精神導師克里希那穆提（Jiddu Krishnamurti）與日本禪師鈴木大拙。1947年接受榮格分析師弗里茨·肯克爾（Fritz Künkel）的分析治療，而後前往瑞士蘇黎世榮格學院，榮格的太太艾瑪‧榮格（Emma Jung）是他的主要分析師。在肯克爾（Künkel）、托尼‧薩斯曼（Tony Sussman）的協助下，他完成分析師訓練，並於五○年代初期與海倫‧盧克（Helen Luke）在洛杉磯開業。六○年代初期結束執業，至密西根州聖格雷戈里修道院的三河修道院（St. Gregory’s Abbey, Three Rivers）待了四年，1976年返回加州重啟心理治療工作。

　　強森擅長以神話故事演繹人類心理，1974年一場以神話解析男性心理的演講，被謄錄編輯成《他：理解男性的心理學》（He: Understanding Masculine Psychology）一書，出版後廣受歡迎。強森陸續出版了《她：理解女性的心理學》（She: Understanding Feminine Psychology）（按：前面提及的兩本書中文版後合為一書，即本書《他與她：從榮格觀點探索男性與女性的內在旅程》）、《戀愛中的人：榮格觀點的愛情心理學》（We: Understanding the Psychology of Romantic Love）、《與內在對話：夢境‧積極想像‧自我轉化》（Inner Work: Using Dreams and Active Imagination for Personal Growth）、《擁抱自身陰影：理解心靈的黑暗面》（Owning Your Own Shadow: Understanding the Dark Side of the Psyche）等十餘冊書，暢銷百萬冊。

譯者簡介

徐曉珮

　　政大英語系、臺大外文所畢。輔大譯研所肄。工作語言為中英日，熱愛英美文學及日本動漫藝能。譯有飯島奈美《LIFE》系列、《123人的家》、《愛書人》（朱雀出版）、《心律轉化法》、《女性能量療法》、《與孩子的情緒對焦》（心靈工坊出版）等書。E-mail: hikari1974@gmail.com

內容簡介

從神話中尋找聖杯的少年、挑戰不可能任務的少女，
探索男女兩性成長時內在的整合歷程。

　　從榮格心理學的觀點，每個男性內在都藏著陰柔的特質（阿尼瑪），女性內在也具有陽剛特質（阿尼姆斯）。榮格分析師強森以淺顯易懂的方式，在本書中說明，瞭解男性與女性的心理發展歷程，就如同瞭解自己一樣，至關重要。

　　在強森眼裡，神話的故事情節最能展現幽微的心靈變化歷程。因此他透過中世紀聖杯傳說《漁夫王》以及希臘神話《艾洛斯與賽姬》，分別探究男性與女性在人生歷程中會遭遇到的陰影與挑戰，以及在經歷一切後所邁向的成長，無論生理性別為何，讀來都能感到趣味橫生，心有戚戚焉。

　　強森說：「現代職業女性活躍於男性世界中，陽剛特質的發展對她們愈形重要。」他又說：「我們（在賽姬的故事）所說的陰柔特質，到處都可以發現，女性身上有，男性身上也有。」

　　瞭解自身性別發展的歷程，能幫助我們檢視自己的人生處境；而瞭解兩性的心理發展，更攸關心靈的完整，正如同神話中兩性角色扮演人性的光與暗，缺一不可。

　　「女性的陽剛特質或男性的陰柔特質，比我們想像的要更貼近自己。聖杯神話提供的觀點，在現代社會中能夠發揮即時且實際的效用。」——羅伯特‧強森



本書特色

　　★ 作者透過《漁夫王》、《艾洛斯與賽姬》的古老神話，以淺顯易懂的流暢文筆，闡述榮格論述下的男性與女性心理學，幫助讀者更了解自己，也了解他人。

　　★ 不同於市面上大眾心理學的單一面向，作者將古典神話結合當代大眾心理學，以更全面且多元的角度帶領讀者思考男性與女性奧妙的異同之處。

各界推薦

感性推薦〈按姓氏筆劃排列〉

　　王浩威│作家、精神科醫師
　　呂旭亞│榮格心理分析師
　　洪素珍│國立台北教育大學心理與諮商學系副教授
　　陳宏儒│諮商心理師、臉書社團「榮格讀書會」創建者
　　鐘　穎│《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師

章節試閱

導論

通常來說，歷史展開一個新的時代，新的神話也會同時興起。神話預告人們即將迎接怎樣的時代，對於如何處理這個時代的心理元素，也有著充滿智慧的建議。

在帕西法爾（Parsifal）追尋聖杯的神話中，我們也能找到現代社會適用的處方。聖杯神話在十二世紀時興起，剛好就是許多人認為現代社會開始形成的時候。如今我們生活中的許多想法、態度與概念，都源自於聖杯神話初初成型的年代，那麼我們可以說十二世紀的微風，變成了二十世紀的旋風。

聖杯神話的主題在十二、十三和十四世紀十分普遍。我們使用最早寫成的法文版本，也就是克雷蒂安‧德‧特魯瓦（Chrétien de Troyes）的長篇詩作，另外還有沃爾夫拉姆‧馮‧艾森巴哈（Wolfram von Eschenbach）的德文版本。至於英文版本，湯瑪斯‧馬洛里（Thomas Malory）的《亞瑟王之死》（Le Morte Darthur），則是寫於十四世紀，但那時故事已經延伸變形太多。法文版本較為簡單直接，更接近無意識，因此較符合我們的討論目的。

必須記住的是，神話是具有生命的實體，存在於每個人心中。若能看見神話在我們內在運作的事實，就能夠理解神話真實而具有生命的形式。我們能夠體會到最有價值的神話經驗，就是看到神話在自己的心理架構中運行作用。

聖杯神話討論的是男性心理學，但不代表只針對男性，女性內在的陽剛特質也同樣適用，雖然影響沒有那麼大。我們必須把神話中出現的所有元素都看成自己的一部分。我們必須面對一群艷麗動人的少女，但也要把她們看做內在陽剛特質的一部分。女性一樣會對聖杯神話的祕密感到興趣，因為每一位女性都需要與不同於自己的男性生物相處，不管是父親、丈夫或兒子。同時，女性其實與聖杯神話也有相當直接的關係，因為女性的內在一樣擁有陽剛特質。尤其是現代職業女性更加活躍於男性世界中，陽剛特質的發展對她們愈形重要。女性的陽剛特質或男性的陰柔特質，比我們想像的要更貼近自己。聖杯神話提供的觀點，在現代社會中能夠發揮即時且實際的效用。