🌸 2021【親密關係・異同之外-#性 #性別 #情慾的連續體】開放講堂 @女書店

※Google Meet 全面線上視訊※
【在污名與東方主義的夾縫間,情慾與平等何去何從?BDSM主流化的轉變與挑戰】
時間|7/24(六)19:00-21:00
主講|小林繩霧/BDSM實踐者與繩縛表演者、《繩縛本事》作者、縛.生成員
地點|Google Meet

∥ 講座簡介 ∥

源於日本、在西方流行的繩縛 (shibari)為 BDSM 的眾多實踐之一,近年來因易於轉化為表演、有較高的能見度,而成為許多人對 BDSM 的主要印象。在 2000 年代初台灣的 BDSM 倡議時期,繩縛表演可作為一種現身策略,藉由展演有別於正典規範的情緒、情感、親密關係,希望鬆動、挑戰常規,漸漸地、日積月累地造成一些改變。

大約自上個世紀末,西方主流媒體對 BDSM 的描寫明顯地增加。大量的曝光似乎表示大眾對 SM 更能接受了。此現象被稱為 BDSM 的「主流化」。然而,一些學者們認為此種再現無力挑戰既有性權力,卻可能更強化了「常人」與性少數的界線。

二十一世紀第一個十年中,繩縛漸漸走出日本、在世界各地大大流行。繩縛的主流化似乎也開始了 --- 這意味著繩縛可以是藝術、冥想、連結、信任... 唯獨「不(只是)性」。這樣的詮釋反倒壓縮了日本情色酒吧的空間,也使得一些人反過來大聲疾呼繩縛應該是情慾的、「髒」的。然而後者的論述方式又往往引援東方主義式的想像 --「這是日本傳統」,來增加說服力,而傾向忽視日本情慾文化中的厭女、剝削、與不平等。很有趣地,我們發現此種現象和一些其他源於西方以外、牽涉情慾與性別的身體技術 --- 例如探戈 --- 的發展歷程有諸多類似之處。各方夾擊之下,我們是否還能找到一個夾縫,建立一個更少歧視與厭女,更多公平與多元的SM文化?

講者小林將由自己在 SM 酒吧的經歷,以及爾後進行 SM 倡議、從事繩縛表演的經驗出發,帶大家回顧近年的轉變,並談談發展這個時代的 SM 文化的願景。

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【報名資訊】
地點|Google Meet
報名費|250元/人
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※本活動感謝文化部贊助※