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活動側影|8/16(日) 2020女性主義系列課程 第十場:王曉丹 【反厭女:如何反客為主?怎樣反守為攻?】

活動側影|8/16(日) 2020女性主義系列課程 第十場:王曉丹 【反厭女:如何反客為主?怎樣反守為攻?】

#情緒 #情感 #關係

自2019年出版《#這是愛女也是厭女:如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略?》,分析社會現象背後的厭女文化,曉丹老師引領我們從「下一步,我們要的是改變」——究竟如何反客為主?不再服從於厭女結構,如何反守為攻的思考脈絡中,啟發未來女性主義的思辯方向與行動力。

▸▸什們是厭女?What is misogyny?
厭女是一種控制網絡,將女性禁錮在「私」領域,宣示女性在「公」領域欠缺能力。厭女絕非極端者的人格特質,而是深埋於文化裡的自然情緒;不是偶然的偏激思想,而是隱藏在愛女、保護之名的控制背後。

厭女更是我們在日常生活諸如職場、網路言論中,親身的體驗與感受。從課堂上學生「社會都已經平等了,我們為何還要談性別?」的質疑,網路上母豬教厭女言論的頻繁出現,讓曉丹老師深切體認到:儘管法律修訂與權利有所改善,#理性法律撼動不了厭女文化。

厭,是一種情緒,背後有著「好女人/壞女人」的二元認知結構。正因為認知的背後往往受到情緒的牽引,人與人之間互相對待時的感受與情感,往往潛藏著許多性別問題的癥結點。

▸▸封閉的脆弱性:無法直接面對/定義問題的防衛型情緒文化
厭女經常透過「敘事」進行,操弄情緒/情感,封閉我們的批判意識並對此習焉不察。因為「#我們都想成為好人」,為了保衛好形象/佔據道德高位、避免爭端,人們習慣性地感受不到、不定義、迴避問題,而是按著「#敘事慣習」,自然採納厭女情緒的結構規範,為的是建構好的敘事、讓自己在故事裡成為好人。在這樣的情況下人們彼此封閉,改變也無從發生。

▸▸反厭女 vs. 防衛型的「尊重」文化
「防衛型文化」要的是和諧、互相尊重、不難堪,而厭女文化深埋於文化中的真誠、真實與真心的感受之中,這也是反厭女的起點。如果沒有練習說真話,就無法培養具有能動性的抵抗生活方式。#反厭女 必須在既有文化的敘事邏輯中才能讓人接受,但同時又必須打亂原有文化的敘事邏輯。既是攪亂又是複製,反厭女並沒有一定的行動邏輯,認清反厭女每一次出手背後的具體脈絡,從中找到倫理的姿態,而不是為了拯救而拯救,曉丹老師細緻與大家探討其觀點「我們要做的是 #延遲判斷,不要太快的認同他人或讓別人認同自己。」

女性主義的功能是一個好朋友,可以傾聽、平和問問題

更重要的是,找到可以問問題,與自己敘述、分析、分享彼此情緒的夥伴,創造更細緻的敘事空間,一起突破防衛型的情緒文化。另一方面,鬆動關係中單一僵化的拯救/傷害、防衛/攻擊等結構,讓 #關係多元化與意義化,使被害人的世界多了更多群體、意義與貢獻,這是一種出路與能動性。如何整合跨學科、跨領域的知識,形成論述與社會運動,也是未來的努力方向。

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