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2012女性主義理論與流派課程【 8/20 開放最後報名機會!】 (2012-08-17 16:07:41)

 今年沒來得及參與到「2012女性主義理論與流派課程」的朋友們,現在還有最後機會喔!


由盧孳艷老師授課的【鴨嘴鉗再進化─婦女健康與文化】課程,因故延後到 8/20(下週一) 下午2點到5點上課,在這最後一堂課的機會,我們特別再次開放報名喔!所以如果想聽課的妳/你,一定要把握機會!

※ 課程單堂費用300元。
<<詳全文>>

女書店2012女性主義理論與流派課程 開始報名 (2012-08-15 13:27:19)

女書店2012女性主義理論與流派課程

寫在我身體裡的一個隱喻

養女奶奶說命運無法改變
長女媽媽說忍耐就能造就別人
么女姑姑說快樂才是自己的人生

我們念的書  妳/你們實踐的歷史
寫在我身體裡的種種隱喻
一帖練習了好久才懂得
理解如何書寫的一堂課

  2012年女書店暑期女性主義課程將在7月 開課,今年課程應去年學員的要求,相較於去年以特定議題、由不同學派的角度闡述女性主義的多元分歧,今年又回到了以導論為主的課程規劃,流派課程今年規劃 四堂分別是基進女性主義、後殖民女性主義到跨界女性主義、酷兒理論及女性主義教育學;專題的部份則是性別與視覺文化、女作家李渝眼中的溫州街、在醫療科技 下的婦女身體以及全球「遷移的女性化」(feminization of migration)趨勢。課程將在7月24日到8月16號的二、四下午兩點到五點舉行,歡迎對女性主義有興趣、欲入門性別議題的朋友們報名參加。

 


課程簡介

7.24(二) 14:00-17:00  不准超過這條線喔?──重訪基進女性主義批判觀點
講師:陳昭如(美國密西根大學法學博士,現任台灣大學法律系副教授)


  在去年的課程中,陳昭如老師針對基進女性主義中法學的強暴理論,結合恐龍法官所引起的廣泛討論,帶領學員思辯性快感與被迫性交之間,在法學中難分難解的複雜情愫。本堂課將繼續解析基進女性主義影響後人甚鉅的論點,並且回應對基進女性主義的批判。

基進女性主義認為性別壓迫是最根本的壓迫形式之一,而「性」(sexuality)則是男性宰制的關鍵。在基進女性主義者看來,性別不是差異問題,而是 宰制問題;平等不是相同待遇的問題,而是反宰制與反從屬的問題,因為權力的關鍵在於男性的主觀觀點被普遍化為客觀觀點。但基進女性主義的論點,卻也被指控 為維多利亞保守性道德的擁護者、忽略差異性與主體能動性的本質主義(essentialism)。基進女性主義究竟是基進還是保守?多元交織性 (intersectionality)與性別壓迫的普遍性是否可以並存?後殖民女性主義、批判種族女性主義(critical race feminism)與基進女性主義互不相容嗎?本堂課程將跟大家一起重訪基進女性主義的論點,並思考相關的批判。


7.26(四) 14:00-17:00  莉莉絲的鏡子──性別與視覺文化
講師:劉瑞琪(Bryn Mawr College藝術史博士,現任陽明大學人文與社會科學院院聘副教授)

近年投入女性攝影研究的劉瑞琪老師,從符號學與差異政治的角度,談論探討近代視覺文化中的性別、種族與性傾向等等議題。劉老師將著重於分析與觀看相關的 一些精神分析、性/別、後殖民、社會理論,如何運用在視覺文化的詮釋,並談論視覺文化的接受、再生產,與挪用之間的流轉,如何成為弱勢團體在社會與文化中 展現認同政治的符號。

7.31(二) 14:00-17:00 少女與啟蒙故事──李渝小說中的溫州街
講師:楊佳嫻(國立台灣大學中文所博士,現為清華大學中文系兼任助理教授)


一條街竟能如此蘊含詩意,以及噤語的歷史。
讀小說家李渝如何從一名溫州街少女的眼睛看見整個時代的波光餘影。

*指定閱讀:〈朵雲〉、〈菩提樹〉兩篇小說,收錄於《夏日踟躕》(麥田)。

8.2(四) 14:00-17:00  鴨嘴鉗再進化──婦女健康與文化(遇颱延至8/20(一)補課)

講師:盧孳艷(美國密西根大學護理學博士,現任陽明大學臨床暨社區護理研究所教授)

身體,可以是經驗痛苦與愉悅之所在,也可以是一個多方角力的戰場,但也可是昇華的媒介與展現。身體的意義、價值、經驗等等,均受性別、階級與文化所框 架;分析醫療科技之介入及時空的轉化,婦女身體與健康反映了各種權力與社會力量的拉扯。以骨質疏鬆篩檢科技為例討論台灣中年婦女身體之能動性。

8.7(二) 14:00-17:00  肥皂箱宣言──共同抗爭的基礎:從後殖民女性女義到跨界女性主義
講師:梁莉芳(雪城大學社會學博士,現任陽明大學衛生福利研究所助理教授)


女人不是一個單一同質的概念,性別往往與階級、族群、國族/殖民、性取向、年齡以及障礙等因素交織,形塑女人不同的生命經驗。本次的課程將從後殖民女性 主義對白人中產階級女性主義的批判談起,反思女性主義作為一複數的概念,以及女性壓迫經驗的多樣性。其次,將在全球資本主義發展的脈絡下,介紹跨界女性主 義(transnational feminism )和跨界結盟的基礎和可能性。

8.9(四) 14:00-17:00 灰姑娘的南瓜馬車──性別與遷移
講師:藍佩嘉(西北大學社會學博士,現任台大社會系副教授)


隨著交通與科技的進步,地理距離變得相對縮短,國界也變得更容易穿透。根據聯合國的估計,全世界目前有一億七千五百萬人居住在非出生地的國家,而其中有 將近一半為女性 。「遷移的女性化」(feminization of migration)的趨勢,與早期以男性為主要遷移者的現象大不相同。
 
國際遷移正在改變當代世界與台灣的人口版圖,從性別的透鏡來考察遷移的原因、過程與結果是刻不容緩的研究課題。當我們把遷移看成一個「性別化的流動」過 程時,我們也同時在研究「流動的性別」──性別關係與認同如何在人們跨越地理國界,以及其他社會界線的過程中有所變化。

8.14(二) 14:00-17:00 畫格子、跳格子──酷兒理論 (停課)
講師:趙彥寧(康乃爾大學人類學博士,現任東海大學社會學系教授)


酷兒理論不僅分析非正統社會性/別認同(同性戀、雙性戀、跨性別等等)的展演和建構,也關注正統社會的性別規範和社會、政經與文化結構,如何塑模了我們 認知世界的模式、情感和情慾表達的方式,以及社會關係的締結。本課將對上述議題提出導論式的說明,並試圖探討在異性戀正統規範的社會情境裡,如何建構具有 批判性,並且符合參與者親密關係需求的倫理關係。

8.16(四) 14:00-17:00 佔領罐頭工場!──女性主義教育學
講師:楊巧玲(美國明尼蘇達大學教育政策與行政博士,現任高雄師範大學教育學系所教授)


回溯教育學的發展源流,從蘇格拉底至建立教育學體系的赫爾巴特,由於女性長期與教育權隔離,教育學的是建構在男教師與男學生之間的。1970至1980 年代,一批女性對於大學教室中所教授的傳統知識內容做出回應,不滿於其中父權的知識結構,這群學者倡導應婦女在教育領域中的主體性,納入女性觀點的教育理 論建制,希冀透過教育轉型達到男女平等的訴求。
教育為建立價值觀開啓思想的重要場域,反之也能是管束、規訓人類想像力的罐頭工廠,隨著男女平權的全球化思潮來臨,在台灣女性主義教育理論的建置只是剛起步,需要更多相關的資源注入,以及更多本土論述的開發與實踐。

★課程資訊請密切注意臉書及部落格資訊★

詳細資訊

日期:2012年7月24日~2012年8月16日,每週二、四下午兩點到五點,共八場。
地點:女書店(台北市新生南路三段56巷7號2樓)
費用:一期八堂課,單堂課收費300元,八堂全選優惠2,000元
﹝原價2400元,含《女性主義經典》、《女性主義理論與流派》二書)
★報名八堂課者書店將贈送《女性主義理論與流派》及《女性主義經典》各一本★
電話:02-23638244 ext:10 傳真:02-23631381

【報名方式】
1. 線上預約報名
2. 親至女書店報名

【繳費方式】
1. 親至女書店繳交
2. 郵政劃撥
3. ATM轉帳

請於報名後三天內完成繳費,並傳真繳費單據至女書店,單據上請註明:參加「2012女性主義理論與流派講座」。ATM轉帳者請於報名資料中填寫帳號後五碼。

※ 郵政劃撥,帳號:18246901,戶名:女書文化事業有限公司
ATM轉帳:華南銀行公館分行﹝代碼008﹞,帳號118-10-010004-9

<<詳全文>>
相關連結:http://blog.roodo.com/fembooks/archives/19604670.html

〈颱風天緊急通知〉 (2012-08-01 20:40:44)

 

8/2 (四) 女書店門市暫停營業一天。

女性主義課程

8.2(四) 14:00-17:00  鴨嘴鉗再進化──婦女健康與文化

停課一次,請學員密切注意補課訊息。確定補課時間後將通知大家。

 

<<詳全文>>

圍城內外,何以為家 「我的違章家庭─28個多元成家故事」深度對談 (2012-06-27 12:12:22)

 

 

以愛為名,我們成立了家庭。在法律缺席、社會遺落的邊陲地帶,多元家庭繁茂滋長,人生戲碼刻正甜酸苦辣地上演著。

 

小說《圍城》中寫道:「婚姻是被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」在「婚姻=成家」的文化想像裡,衝不進城或抗拒著不願進城的人們,究竟何以為家?在《我的違章家庭》中,男男、女女歡喜成家;同男同女有愛為家;異男異女不婚居家;貓狗兔鳥甜蜜家人;SM伴侶俏皮玩家……這些不受法律保障的非婚家庭,照樣擁有自己的笑淚與顛仆、柴米和油鹽、飛揚與甘淡、孤獨及圓滿。

 

實踐違章成家,且公開分享婚姻酸甜苦辣的陳雪;不結婚不成家,笑說這不是政治問題而是美感問題的胡淑雯;與友人共同建立Malamaの厝,期望單身女性別再漂泊於父權體制的葉寶貴老師;最後搭配上總是正面迎擊文化偏見枷鎖和社會制度不公的陸詩薇律師。《我的違章家庭》將引誘她們說出對於婚與不婚、成不成家、何以為家最深層的見解,你/妳絕對不能錯過這場《我的違章家庭─28個多元成家故事》深度對談。

 

時間:2012/7/22 ()19:0021:00

地點:有河book(出淡水捷運站沿河走3分鐘,注意2樓)

主持人:陸詩薇〈伴侶盟成員、台灣蠻野心足生態協會律師〉

與談人:胡淑雯〈作家〉、陳雪〈作家〉、葉寶貴老師〈靈修輔導、台大生命教育師培班靈修導師〉

費用:免費入場,請事先報名。

報名網址

主辦單位:台灣伴侶權益推動聯盟http://tapcpr.wordpress.com/

協辦單位:有河book

 

 

號外號外!

731日,台灣伴侶權益推動聯盟將正式公布「同性婚姻」民法修正草案,敬請密切注意!「伴侶制度、收養、多人家屬」民法修正草案已於去年9月底公布,請見伴侶盟網站。

<<詳全文>>

《集體心碎日記》新書發表會 (2012-05-30 12:23:31)

新書分享會

 

集體心碎的年代,集體狂歡的世代——《集體心碎日記》新書發表會

與談人:柴(作者)、陳雪(作家)

主持人:Eno前破報編輯

時間:101年6月30日(六)下午兩點至四點半

地點:女書店(台北市大安區新生南路三段56巷7號2F)

 

      如果給我們一把槍——酷兒次文化在公共空間的位置實踐

與談人: 柴(作者)、威威得體動物雜誌計畫發起人

時間:101年7月7日()晚上七點至九點

地點:東海書苑台中市西區五權西二街104號

 

After HeartBreak Party 7/7 9:30pm (自由參加)

@ Derive Art + Café Amarcord台中市五權西二街100號

預約報名

 

內容簡介

 

2012年 詩人柴長大了

撿拾起所有破碎的靈魂

對於世界的憤怒都有了正當的理由去造反

張亦絢顧玉玲──專文評析

胡淑雯、洪凌、陳雪、陳俊志、游靜、鴻鴻 革命推薦

 

  這本書正是那些鮮為外人所聞,風姿獨具且又毫不遲疑的性格女同志的璀璨之聲。

──張亦絢(作家)

  

  這本書是柴的反抗備忘錄,不願遺忘的傷口與灼痕。她以書寫抵制失憶的消費世代,拒絕因遺忘而逐漸「陳腐、表面、和小心翼翼」地苟活於這個虛張聲勢的資本父權社會中。

──顧玉玲(社運工作者)


  這些類比牙齦酸痛、猛灌苦艾酒解慾念飢荒的文字血肉橫陳,揮霍頁面,寫出1980後酷兒青年躋身於毫無大革命、壯觀敘述可能的失落與奇異覺醒,非人類想像與非正典性別的共謀與齟齬。

──洪凌(作家)

 

酷兒/同志/性

行動/信仰/愛

七年級同志世代的青春書寫

斷裂時空下的集體告白

 

2006年出版關於女同志情感和異鄉離散的短篇小說和詩集《一則必要的告解》(聯合文學)後,2012年作家柴第一本關於酷兒、關於情慾、關於孤獨與愛的青春自白。集合2008年至2011年在美國西雅圖所見,將美西的酷兒群像凝結成十萬字的長篇,透過描寫愛、慾望以及投入社會運動的歷程,顛覆華裔移民及女同志身份被媒體形塑的主流圖像,解開一件件女同志情慾的鈕釦,也一層一層剝除消費社會底下的和平假面。從同性戀、雙性戀至多重伴侶,從無政府主義至行動主義,作者描寫在體制縫隙下歪斜成長的青年,剝開酷兒次文化底下個人的獨白至集體的實踐,不斷地與生活碰撞以搓揉肉身與歷史的相連

 

往返於台灣及西雅圖間,作者以不同於華文書寫的筆觸,書寫同志與移民身分在美國的邊緣身分,本書透過一段段情感的鏈結,不斷裸著身體衝撞著情慾與體制,在其個人生活裡縫合了美西青年們的政治實踐。2008年中東的戰事膠著,年末全球金融危機爆發,天災人禍延燒至末世之年,而青年們彷彿各自活在一個個隔離開來的時空,看似與我們無關的戰爭、全球資本的殖民與暴力,作者透過書寫使其連結至社會體制的各個層面,在斷裂的時空下,在親密和集體的悲傷中,調製治癒冷漠的草藥,拼貼倖存於末世的可能,也許「我們只能比那些憎恨我們的人,看起來更加危險並且無所畏懼」,透過這本書尋找「種像是被洶湧的大浪沖刷也能毫不恐懼的情感。

 

作者簡介

 

一九八七年生。 二〇〇六年出版小說以及詩集《一則必要的告解》。性別、酷兒、自主工人運動者。業餘心理學者。沈迷八、九年代女同志文學、陽台上的派對、馬克斯女性主義、政治娛樂節目、假皮製產品、緊身西裝外套。生活像是不停止的長途飛行。現居於紐約市。

 

 

 

 

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